10 апреля, 2024
Тибетский буддизм и духовность кармелитов: Межрелигиозная встреча в Авиле, июль 2024

Тибетский буддизм и духовность кармелитов: Межрелигиозная встреча в Авиле, июль 2024

Католический Орден Босых Кармелитов был основан в 1593 году двумя мистиками, Святой Терезой Авильской и Святым Иоанном Креста. Эти фигуры, имевшие огромное значение для позднесредневековой Испании, взялись за реформирование более раннего ордена, получившего свое название от библейской горы Кармель в Палестине и поддерживающего пример ветхозаветных пророков и раннехристианских отшельников.

В 1986 году Орден основал Международный Терезианско-Свято-Иоанновский Центр (CITeS) в кастильском городе Авила, родном городе Святой Терезы. Это школа, сердцем которой является мистицизм, и она известна во всем католическом мире как самый высокий академический выразитель духовности кармелиток. Штаб-квартира CITeS – это впечатляющее здание в форме звезды с просторными, наполненными светом помещениями и прекрасными учебными возможностями. CITeS расположен внутри средневековой крепостной стены Авилы, известной как город камней и святых, которая в 1985 году была объявлена объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.

В сотрудничестве с двумя учреждениями, ориентированными на буддизм, – Центром буддийских исследований (CBS) при Университете Гонконга (HKU) и Фондом Дхарма-Гайя (FDG) – Католический Орден Босых Кармелитов и CITeS проводят третий в своем роде межрелигиозный диалог под названием “3-я Всемирная встреча “Терезианский мистицизм и межрелигиозный диалог””. В этом году межрелигиозный диалог, который состоится 25-26 июля, будет посвящен теме “Тибетский буддизм и духовность кармелитов: Руководство по визуализации, созерцанию и поиску священного”.

CITeS уже много лет активно содействует буддийско-христианскому диалогу. В 2016 году CITeS объявил о своем намерении провести серию встреч для установления диалога между кармелитской духовностью и великими традициями буддизма. 1-я Всемирная встреча “Терезианский мистицизм и межрелигиозный диалог: Буддизм Тхеравады и Терезианский Мистицизм: Медитация и созерцание, пути к миру” прошла 27-30 июля 2017 года в Авиле, и на ней присутствовало множество участников. Второй конгресс, запланированный на 22-26 июля 2020 года, “Чань/дзен-буддизм и духовность кармелиток: о любви и сострадании”, был отменен из-за пандемии, хотя документы, подготовленные для конгресса, будут опубликованы.

Сейчас, когда мировые путешествия вернулись в нормальное русло, эта третья встреча гордится тем, что принимает в CITeS делегацию ученых, монахов и экспертов по тибетскому буддизму из Австрии, Бутана, Германии, Греции, Гонконга, Индии и США. Они приехали в Авилу на четыре дня дружеского диалога и братской дискуссии: беседа без обращения, конфессии, стремящиеся к взаимопониманию.

Среди выступающих – одни из самых признанных представителей своих традиций. Традиция тибетского буддизма будет представлена известными учеными и опытными медитаторами. Семинар по медитации проведет мастер медитации из Индии. Группа монахов будет читать сутры и песнопения каждое утро после христианской мессы. С христианской стороны выступят авторитетные католические ученые и созерцатели.

Предполагаемая тема встречи – исследование роли откровений и видений в достижении мудрости (Skt. prajna), важнейшего понятия в буддизме и христианстве. Как в кармелитской традиции, так и в тибетском буддизме визуализация, созерцание и встреча с высшим считаются фундаментальными практиками, способствующими духовному росту и углубляющими отношения со священным. Несмотря на то, что эти традиции имеют различный культурный, философский и теологический контекст, их объединяет то, что они подчеркивают важность молитвы и созерцания как средств достижения единения с “конечным”, будь то пустота (скит. shunyata) или Бог.

Примечательно, что хотя Бог не равен пустоте, переживание Бога в традиции кармелиток поразительно апофатично и указывает на растворение “я”. И кармелитский, и буддийский мистицизм ищут бессловесный, невыразимый конечный результат разными путями.

Первые стремятся к самопознанию и познанию Иисуса Христа, что подразумевает любящее внимание и связь с Божественным присутствием. Буддисты, в свою очередь, стремятся к просветлению через медитацию и культивацию. Обе формы мистицизма разделяют важность дисциплины, созерцательных и ритуальных практик, преодоление эго через процесс очищения и просветления, роль страдания как средства духовного роста, а также мир как проявление божественного.

Конгресс будет проводиться на английском и испанском языках с синхронным переводом. Кроме того, будет организована прямая трансляция и запись.

Цель конгресса – способствовать взаимному пониманию убеждений, практики и религиозных целей верующих и ученых этих двух традиций. В течение четырех дней участники будут иметь множество возможностей для духовного обогащения, знакомства с верованиями и практиками обеих традиций, а также для изучения общих черт и различий в духе единства, целостности и взаимного уважения. В этом же духе у сайта Buddhistdoor была возможность взять небольшое интервью у директора CBS д-ра Георгиоса Т. Халкиаса, специалиста по буддизму Ваджраяны в Тибете, Центральной Азии и Гималаях, чтобы обсудить предстоящее событие.

Buddhistdoor en Español: Каковы Ваши ожидания от предстоящего Кармелитско-Тибетского буддийского конгресса?

Георгиос Т. Халкиас: Разнообразные традиции христианства и буддизма имеют богатую историю и философию. Академическая встреча между ними, проведенная в духе диалога и открытости, может привести к росту взаимопонимания и уважения к сходствам и различиям между этими двумя глубокими религиозными традициями. Участники такой встречи могут получить новые и преображающие представления о своих собственных религиозных верованиях, ритуалах и созерцательных практиках. Они также могут захотеть содействовать достижению общих целей, таких как социальная гармония, современные этические ценности и сострадание в нашем мире. Мы надеемся, что значительный научный вклад конгресса будет опубликован в печати, чтобы способствовать дальнейшему продвижению необходимости межконфессионального сотрудничества и диалога, а также исследований в области сравнительной религии.

BDE: Как Вы считаете, есть ли общее между христианством и буддизмом, что можно исследовать в ходе конгресса?

ГТХ: Буддизм и христианство – это две сложные сотериологические системы, которые подчеркивают важность сострадания, прощения, стремления к миру и ценность моральной и этической жизни. Христиане и буддисты стремятся облегчить страдания в мире и облегчить вид и обстоятельства для индивидуального и коллективного духовного развития. Есть также сходство в духовных методах, используемых для ведения осмысленной жизни, которую дополняют созерцание, поклонение и молитва. Это некоторые общие основы, которые мы могли бы изучить с представителями традиций кармелитов и Ваджраяны.

Как и в предыдущие разы, на этом третьем конгрессе будут представлены доклады, пройдут семинары по медитации, ритуалы и песнопения, и это лишь некоторые из многочисленных мероприятий, которые пройдут в атмосфере дружелюбия и братства. За докладами обеих сторон по данной теме последуют обсуждения за круглым столом, которые проведет модератор, знающий предмет в обеих традициях.

В очередной раз мы будем иметь удовольствие посетить наших хозяев в Авиле, городе, внесенном в список Всемирного наследия, который находится в часе езды на поезде от Мадрида. Авила обладает богатым культурным и архитектурным наследием, которое отражено в ее старом городе. На протяжении веков здесь сосуществовали евреи, мусульмане и христиане. Участники конгресса смогут оценить контекст конвенции, совершив экскурсию по 2,5-километровой средневековой стене и посетив такие места, как монастырь и музей Святой Терезы. Кроме того, Авила находится недалеко от других интересных мест в Испании, таких как исторический город Толедо, расположенный всего в нескольких километрах, а также другие крупные европейские города.

Программа конгресса и регистрационная форма

В третий день конгресса будет вручена “IV Международная премия имени Терезы от Иисуса и межрелигиозного диалога”. CITeS учредил эту премию на частные пожертвования, чтобы расширить духовное здоровье человечества и способствовать подлинному межрелигиозному диалогу. Этот третий конкурс посвящен сравнительным исследованиям между духовностью кармелитов и другими религиозными традициями, и победитель получит приз в размере 6 000 евро. Для четырех финалистов приз составит €1 000 каждому. Работы, получившие награды, будут рассмотрены для включения в специальный памятный том.

О IV Международной премии имени Терезы от Иисуса и межрелигиозном диалоге

Поделитесь с друзьями