Папа Франциск станет первым понтификом, когда-либо ступившим на землю Бахрейна во время своего предстоящего визита в королевство Персидского залива с 3 по 6 ноября, во многом это будет путешествие, которое началось не в Риме, а пять лет назад во время его визита в Египет в 2017 году.
Именно там, на международной мирной конференции, организованной Университетом Аль-Азхар, который считается самым авторитетным богословским институтом в суннитском исламе, Франциск закрепил свою дружбу с великим имамом, шейхом Ахмадом эль-Тайебом.
Фотография этих двух мужчин, обнимающихся щека к щеке, стала вирусной на Ближнем Востоке как “икона надежды”. Два года спустя, в феврале 2019 года, Франциск стал первым Папой, посетившим Аравийский полуостров, где он и эль-Тайеб подписали документ “О человеческом братстве во имя мира во всём мире и совместной жизни”, который был широко провозглашён как значительное продвижение в отношениях католической церкви с мусульманским миром.
В сентябре Франциск вместе с эль-Тайебом участвовал во встрече межконфессиональных лидеров в Казахстане, на которой был принят документ “Человеческое братство”. Теперь, менее чем через два месяца, дуэт снова встретится на “Бахрейнском форуме для диалога: Восток и Запад за человеческое сосуществование”, где Франциск 4 ноября выступит с заключительной речью перед примерно 200 межконфессиональными лидерами, собравшимися в столице страны Манаме.
“Тот факт, что простая дружба лежит в основе их главных инициатив, очень глубок, и это пример для остальных”, – сказал Джордан Денари Даффнер, исследователь мусульманско-христианских отношений.
“Межрелигиозный диалог и сосуществование различных религиозных общин строится на дружбе”, – сказал Даффнер, который является автором книги “Finding Jesus Among Muslims: How Loving Islam Makes Me a Better Catholic” и “Islamophobia: What Christians Should Know (and Do) about Anti-Muslim Discrimination”. “Дружба Франциска с великим имамом показывает нам, как должен выглядеть межрелигиозный диалог”.
В основе документа “Человеческое братство”, который зародился благодаря дружбе Франциска и эль-Тайеба, лежит осуждение использования религии для терроризма или насилия и призыв к совместной работе над практическими вопросами, такими как забота об окружающей среде.
“Это очень практичный документ, в котором изложено хорошее количество вещей, которые мусульмане и христиане могут обсуждать и надеяться делать что-то вместе”, – сказал NCR кардинал Майкл Фицджеральд.
Фицджеральд, британский эксперт по мусульманско-христианским отношениям и бывший глава Папского совета Ватикана по межрелигиозному диалогу, сказал, что хотя документ был принят во многих местах, некоторые мусульмане считают его “египетским документом” или “документом Аль-Азхара” и скорее политическим документом, чем документом для диалога.
Стратегия Франциска по расширению мусульманско-христианских отношений, сказал он, заключается не только в том, что Ватиканский офис отвечает за межконфессиональную работу, но и в “личном присутствии Папы”.
“Это нечто новое”, – сказал Фицджеральд, описывая готовность Папы посещать и участвовать во встречах, организованных другими религиями.
В небольшом королевстве Бахрейн, которое станет 39-й поездкой Франциска за пределы Италии с тех пор, как он стал Папой в 2013 году, проживает 1,8 миллиона человек. По оценкам, 70% населения страны – мусульмане, около двух третей из которых – шииты. Приглашение Франциска в страну исходит от короля Бахрейна Хамада, который является мусульманином-суннитом и который официально одобрил документ “Человеческое братство”.
До сих пор Франциск в основном общался с суннитами в мусульманском мире, и его визит в страну, где большинство населения составляют шииты, даст понтифику возможность расширить пропаганду своих идей в исламском мире.
Когда в 2021 году Папа посетил Ирак, были предположения, что почитаемый шиитский священник, Великий аятолла Али аль-Систани, подпишет документ “Человеческое братство” после встречи с Франциском, но в итоге он этого не сделал.
Теперь, в Бахрейне, и у Франциска, и у эль-Тайеба будет возможность продвинуть документ и его послание другой шиитской аудитории, хотя уже есть скрытая напряженность, которая может осложнить визит.
Госдепартамент США и такие организации, как Human Rights Watch и “Американцы за демократию и права человека в Бахрейне”, резко критиковали правительство за дискриминацию мусульман-шиитов. Правительство Бахрейна отрицало подобную критику, заявляя, что конституция страны гарантирует каждому право свободно исповедовать свою веру.
На пресс-конференции 28 октября пресс-секретарь Ватикана Маттео Бруни отказался комментировать, будет ли Папа напрямую рассматривать проблемы дискриминации, в том числе как возможную тему, когда он будет проводить встречу с Советом старейшин мусульман 4 ноября, но подчеркнул, что “позиция Святого Престола и Папы относительно религиозной свободы и свободы ясна и известна”.
Бруни сказал, что и документ “Человеческое братство”, и энциклика Папы Франциска 2020 года “Fratelli Tutti” (“Все братья и сестры”) будут формировать послания Папы во время поездки, добавив, что в последнем документе слово “диалог” упоминается 44 раза.
Хотя межрелигиозные усилия Папы могут быть мотивирующим фактором для поездки, епископ Пол Хиндер – который работает в регионе более 20 лет и является нынешним администратором территории католической церкви, включающей Бахрейн, – сказал, что визит также поможет дать заряд надежды примерно 80 000 католиков страны, которых обслуживают всего 20 священников.
Исторически, сказал он, католики в регионе “чувствуют себя немного забытыми”.
“Но второй визит Святого Отца за три года очень воодушевляет их”, – сказал он NCR, имея в виду визит Франциска в Объединенные Арабские Эмираты в 2019 году.
Во время своего второго дня пребывания в стране Франциск посетит недавно освященный собор Богоматери Аравийской, который теперь является крупнейшим католическим собором в Персидском заливе, для проведения экуменической молитвенной службы. 5 ноября Франциск совершит мессу для примерно 20 000 слушателей на Национальном стадионе Бахрейна.
Хотя в стране небольшое местное население католиков, подавляющее большинство католиков приезжают из других стран, которые проживают в Бахрейне по работе, особенно это касается выходцев из Шри-Ланки, Индии, Филиппин и других близлежащих стран Ближнего Востока.
Хиндер сказал, что наряду с ощущением забытости или “духовного голода”, многие из этих католиков чувствуют себя неуверенно, “задаваясь вопросом, буду ли я в следующем году всё ещё здесь или мне придётся искать другое будущее?”.
Он надеется, что этот визит станет для Папы ещё одним поводом напомнить и католикам, и мусульманам, что жизнь каждого из них улучшается, если они живут рядом друг с другом в общей дружбе.
“Это не для того, чтобы иметь смесь религий, – сказал Хиндер, – а для того, чтобы иметь определенную основу для совместных действий, когда возникает вопрос о том, как решать важные вопросы будущего человечества.”
“У Папы Франциска есть видение, и он хочет, чтобы оно было реализовано”, – добавил он.