Необычная организация объединяет евреев и мусульман для борьбы с ненавистью и развития диалога. В небольшом центральном немецком городе Марбург они совместно призывают к прекращению насилия на Ближнем Востоке.
Не каждый день члены еврейской и мусульманской общин собираются вместе. Но еще более примечательной является ассоциация, которую Моника Бунк и Билал Эль-Заят основали год назад под названием «Вместе: Марбургское общество еврейско-мусульманского диалога» («Gemeinsam e.V. Marburger Gemeinschaft für Jüdisch-Muslimischen Dialog»).
«Мы не привезем ближневосточный конфликт в Марбург, где мы не сможем его решить», — говорят два активиста, обращаясь с призывом к примерно 100 участникам акции за мир в Израиле и на оккупированных территориях. Они следят за тем, чтобы плакаты и лозунги не заходили слишком далеко. Бунк объясняет: «Вы можете сколько угодно критиковать политику Израиля, но вы не можете отрицать его существование или признание».
Их инициатива в Марбурге — пример того, как можно преодолеть разногласия: Бунк — еврейка, теолог; Эль-Заят — мусульманин, хирург. Они знают друг друга 20 лет, и оба получили премию за интеграцию в Германии за свою активность.
Недавний конфликт на Ближнем Востоке подверг доверие двух общин испытанию на прочность. Исламская община Марбурга насчитывает около 5 000 человек, и некоторые из ее членов — палестинцы из сектора Газа. Эмоции были высоки. Эль-Заят рассказал об одном из членов общины, чей дядя потерял свой дом из-за недавних авиаударов.
Семь лет назад, во время войны в Газе в 2014 году, Бунке и Эль-Заяту было предложено взять на себя роль кризис-менеджеров и посредников, чтобы не допустить, чтобы ближневосточный конфликт привел к конфронтации в Марбурге.
Свобода слова и ее пределы
Со временем в еврейско-мусульманской ассоциации выросло доверие, и ее члены следят за тем, чтобы религия и политика были строго разделены. Несмотря на различия во мнениях, есть общее дело: Желание мирно жить вместе в Марбурге — даже если во время политических дискуссий могут проскакивать искры. «Это не всегда солнечный свет и розы. Иногда здесь действительно накаляется обстановка», — говорит Эль-Заят. «Но с годами мы научились с большим пониманием относиться к противоположной стороне». Бунк вступает в разговор, чтобы поправить. «Хотя на самом деле нет никакой противоположной стороны, потому что здесь нет противников».
Бунк вспоминает, как они с Эль-Заятом поссорились из-за публикации карикатур в западных СМИ, высмеивающих пророка Мухаммеда. Они были далеки друг от друга, когда речь заходила о том, как далеко может зайти свобода слова.
После недавнего совместного ужина она схватила друга-мусульманина, который разместил в Интернете фотографию контура Израиля, полностью заполненного палестинским шарфом. Я сказала ему: «Ты можешь критиковать политику Израиля, но не отрицать его право на существование. Вот где я провожу черту. Пожалуйста, убери это», — говорит Моника Бунк. Он ответил мне: «Вау, теперь, когда вы это сказали, я вижу, что вы правы». Я просто был захвачен моментом и даже не подумал об этом»».
В наше время, когда социальные сети подливают масла в огонь межрелигиозных конфликтов, основатели ассоциации пытаются решить проблему путем разговора.
Евреи и мусульмане: больше сходств, чем различий
Прежде всего, девиз организации: у евреев и мусульман больше общего, чем различий.
В 2019 году, услышав о ермолке (кипе), Бунк и Эль-Заят сразу вспомнили о мусульманских женщинах, которые часто сталкиваются с враждебностью из-за ношения головного платка. Пара быстро организовала в Марбурге «День ермолки и головного платка».
Оба они напоминают об успешных совместных протестах евреев и мусульман в 2012 году за принятие закона об обрезании молодых мужчин. Они также подчеркивают схожие ритуалы погребения, принятые в этих религиях.
В сентябре прошлого года около 20 членов еврейской общины Марбурга, насчитывающей 320 человек, присутствовали на церемонии открытия новой городской мечети.
Когда Бунк и Эль-Заят организовали экскурсионный автобус для посещения концентрационного лагеря Бухенвальд, в нем приняли участие евреи, христиане и мусульмане.
В будущем группа планирует проводить шахматные турниры и кулинарные курсы, чтобы люди лучше узнавали друг друга, ведь еда всегда сближает людей.
«Мы, конечно, изменили ситуацию, но я не знаю, будет ли при нашей жизни сосуществование евреев и мусульман самым нормальным явлением в мире», — говорит Бунк, размышляя о будущем. Тем не менее, к ней часто подходят на улице молодые мусульмане, которые говорят ей, что она и Эль-Заят являются примером для подражания.
Эль-Заят добавляет: «Мы, мусульмане в Германии, должны понять, что партнерство с евреями в этой стране может нам помочь. И точно так же наоборот».
Оливер Пипер
Deutsche Welle / Qantara
