Конфликт христианства и язычества: как не наступить на старые грабли?

Важное Культура

Когда мы, христиане, вместе со всем остальным человечеством и Советом Безопасности ООН в придачу осуждаем  уничтожение группировкой «Исламское государство» памятников исторической, культурной и религиозной ценности и ставим их в один ряд с террористическими актами, то не грех бы вспомнить и о собственных ошибках.

Говорится это не в укор христианским церквям за двухтысячелетнюю историю порой немало удалявшихся от чистого учения Христа, а для того, чтобы извлечь уроки и найти алгоритмы сосуществования религий и культур в наше непростое время «конфликта цивилизаций». Христиане разных деноминаций, в качестве представителей наиболее распространенной религии на планете должны проанализировать собственный опыт взаимодействия с другими культурно-религиозными образованиями и сделать выводы. Которые порой не только ласкают наш «избраннический» вкус, но и могут быть весьма горькими.

Напомним не столь далекие от нас события. Летом 2015 года боевики Исламского государства (организация запрещена в РФ) приступили к планомерному разрушению памятников Пальмиры. Были уничтожены античные храмы Бэла и Баалшамина, триумфальная арка, статуя льва Аллат. В апреле 2016 года боевики разрушили двухтысячелетний памятник архитектуры «Врата бога» в близ иракского города Мосул. Ворота представляли собой сооружение, охранявшее въезд в древний ассирийский город Ниневия, который некогда был самым крупным городом в мире.

К каким разрушительным последствиям может привести доживший и до 21 века религиозный фанатизм можно судить не только по этим печальным фактам, но и по обезглавленным, разбитым на части каменным шедеврам древнеегипетской цивилизации, уничтоженным ревностными христианами в первых веках. Сейчас эти разрозненные останки пытаются восстановить археологи в Александрии.

Когда посещаешь римский амфитеатр в этой древней столице Египта задумываешься не только о взорванной афганскими талибами огромной статуе Будды, уничтоженных и разграбленных игиловцами музеях. Черты ненависти ко всему, что не отвечает узколобым представлениям о «единственно правильном» устройстве мира явственно проступают и в современной России. Достаточно вспомнить, как православные «ревнители» грозились поджигать кинотеатры, показывающие «Матильду», атаковали выставки, нападали на противников массовой застройки парков храмами «шаговой доступности».

Когда Александр Македонский покорил Египет, то отдавая распоряжение основать город, названный в его честь, он замышлял его как невиданный в истории «город мира», где будут мирно уживаться представители разных религий, культур, народов, где будет сконцентрирована вся мудрость людей, для чего была основана знаменитая александрийская библиотека. Завоевав Египет, греки, хотя и основали новую династию птолемеев, но при этом полностью восприняли наследие предшествующей культуры, что проявилось в статуях царей, изображавшихся в обличье фараонов.

Эллины синтетически соединили религию египтян со своими верованиями, приумножили и восстановили храмы, доставшие им в наследство от незапамятных времен. Храмы в честь Изиды соседствовали со священными постройками в честь Адониса, Геракла. Эту же политику толерантности продолжили и римляне, воздвигшие в Александрии несравненный храм Сераписа. В обличье этого «синтетического» бога каждый грек, римлянин, египтянин, могли легко увидеть признаки своих родовых божеств. Так продолжалось до тех пор, пока христианство не было объявлено официальной религией. Хотя Иисус исповедовал любовь и терпение, в представлениях невежественных проповедников и ведомой ими фанатической толпы все великое наследие древнего Египта моментально превратилось в «бесовщину», с которой нужно бороться любыми доступными средствами.

Новая религия устанавливала свое господство, превращая в руины и пыль великие памятники прошлого. Христианство, замышлявшееся создателем этой веры как религия любви на земле фараонов приобрела форму крестового похода против «тысячелетнего язычества». О том, насколько далеко, уже к четвертому веку, ушли последователи Христа от заповедей всепрощения и толерантности можно судить по тому, что уже в 391 году александрийский патриарх Феофил приказал перестроить храм Сераписа для ведения в нем христианского богослужения, что вызвало естественный гнев и возмущение приверженцев этого культа. Начавшиеся народные волнения привели к тому, что поддерживаемые войсками христианские фанатики осадили считавшийся украшением страны пирамид храм, в котором укрылись язычники. В нем находилась гигантская статуя этого бога, которую современники называли одним из чудес света. После нескольких месяцев осады храм был сожжен и полностью уничтожен. От Сераписа осталась лишь огромная голова, которая хранится по сей день в греко-римском музее Александрии в напоминание о варварстве невежественных фанатиков, насадивших огнем и мечом свою религию.

В 415 году в Александрии подстрекаемая монахами толпа растерзала знаменитую представительницу античной мудрости Гипатию. О том, насколько круты были меры, предпринимаемые сторонниками новой религии против древних культов можно судить по жизнеописанию святого Шенуды. В житиях среди прочего рассказывается о методах, к которым прибегал ревностный монах, уничтоживший сотни памятников египетской истории.

«Случилось однажды, что когда Шенуда вошел в город Шмин, чтобы ночью тайно убрать идолов из дома Гесия, тотчас двери дома язычника растворились. Шенуда вошел в дом с братьями-монахами, вынес идолов на улицу, где их раскололи и бросили в реку», — сообщается в житии святого. Борьба с каменными «демонами» приобрела масштабный характер. От Средиземного моря на севере, до храма Исиды в Филе на южных окраинах Египта, превращенного в христианскую церковь в 535 году по распоряжению императора Юстиниана.

Каждого, кто решит посетить знаменитый древнеримский амфитеатр в Александрии на входе встречает экспозиция выставленных на улице каменных божеств древнего Египта. Здесь можно увидеть Изиду, статуи фараонов и правителей Египта династии Птолемеев, гранитных сфинксов. Большинство скульптур обезглавлены, стоят отдельные торсы, гранитные сфинксы покалечены варварской рукой. Эти величественные обломки были извлечены археологами из-под воды в александрийской бухте. Каменные «идолы» после победы христианства, а затем и прихода арабов под зелеными знаменами пророка свозились со всего Египта для укрепления александрийских волнорезов. Чтобы волны не разрушали берег. Таким образом решалась двойная задача — избавиться от ненавистных древних богов, а заодно найти материал для строительства пирсов. Многим статуям, перед тем, как они были брошены в воду были причинены умышленные повреждения. Однако, ученым, благодаря кропотливой работе, хотя бы частично удалось восстановить наследие древних, которое пытались навеки укрыть от людского взора не в меру ретивые религиозные адепты.

В наше время, в Египте, как и в ту незапамятную эпоху «крушения идолов» находятся желающие уничтожить остатки древнеегипетской цивилизации. Не так давно радикальный исламский проповедник из Кувейта призвал уничтожить Большого Сфинкса и пирамиды в Египте, заявив, что настало время стереть с лица земли наследие фараонов. По мнению проповедника, раз пророк уничтожил в свое время все идолы в Мекке, то и его потомки должны положить конец «идолопоклонству». В 2012 году египетский священнослужитель также издал фетву, призывающую избавить страну от пирамид и Сфинкса.

Но имеются и другие примеры, когда смена религии не приводила к разрушению великих памятников язычества. Удивительное произведение античной инженерной мысли, храм всех богов или Пантеон во все времена восхищал людей своим масштабом, гармонией и колоссальным куполом диаметром 43 метра. Только спустя тринадцать веков, когда Брунеллески построил купол Дуомо во Флоренции, удалось превзойти диаметр купола Пантеона. И даже в наши дни купол Пантеона остается самым большим бетонным куполом в мире, возведенном без применения железной арматуры.

Великий Микеланджело, впервые увидев это чудо, сравнил строительство Пантеона с работой ангелов, а не людей. Римское предание гласит, что на месте Пантеона, воздвигнутого в нынешнем виде императором Адрианом (2 век нашей эру) некогда находился храм, посвященный Ромулу, легендарному основателю и первому царю Рима, и именно с этого места он подобно Христу вознесся на небо.

Наиболее интригующей загадкой храма является десятиметровое круглое отверстие в куполе. В солнечную погоду падающие солнечные лучи формируют огромный луч, который подобно божьему персту водит по стенам храма. Древние сравнивали его с небесным оком, поэтому так и назвали — Oculus.

Герои книги Дэна Брауна «Ангелы и демоны» именно окулюс Пантеона считают той самой «дявольской дырой», указующей на один из алтарей зловредных иллюминатов. Недавно ученые раскрыли тайну таинственного отверстия.  21 апреля, в день основания Рима, солнечный луч через окулюс падает точно в дверной проем храма. В эти мгновения поднявшийся по ступеням Пантеона римский император эффектно предстоял перед толпой словно купающимся в лучах света, что приравнивало его к небожителям. Таким образом единственный источник света в полностью лишенном окон храме  исполнял во времена императоров функцию театрального софита.

Этим функция окулюса, впрочем, не исчерпывалась. Солнечные лучи, проходя через это окно, освещали в разное время суток расположенные по кругу ниши, в которых устанавливались статуи богов. По одной из версий, в языческую эпоху в храме были представлены основные божества древних римлян. В нем по кругу располагались статуи семи римских богов, соотносимых с семью небесными телами древности (Солнцем, Луной, Венерой, Сатурном, Юпитером, Меркурием и Марсом). Луч света в течении дня обходил круг и освещал поочередно статуи богов.

После утверждения в Римской империи христианства, храм всех богов был обращен в церковь, и именно этим объясняется прекрасная сохранность Пантеона, который в отличие от многих сакральных сооружений античности не подвергся разрушению, и не пришел в упадок.
На День сошествия Святого Духа (празднуется на пятидесятый день после католической Пасхи), через отверстие в куполе идет «дождь» из лепестков красных роз. На купол Пантеона забираются пожарные, которые сбрасывают тысячи лепестков роз из окулюса на верующих, что символизирует «огненные языки» Святого Духа, сошедшие на апостолов. Кроме того Пантеон стал местом упокоения для многих выдающихся людей Италии. В частности, здесь захоронены знаменитый художник Рафаэль, а также итальянские короли Виктор Эммануил II и Умберто I.

Исторический опыт свидетельствует, что кроме религиозных убеждений для сохранения цивилизации требуется также и элементарная победа над невежеством. И особенно актуально это становится на фоне технического прогресса, сопровождающегося ростом разрушительной мощи оружия. Так, с точки зрения культурного человека немыслимыми являются не только преступления против мира нацистов, но «добропорядочных христиан» — американцев и англичан, устраивавших массовые налеты бомбардировочной авиации на немецкие города в годы Второй мировой, в ходе которых погибли не только около 600 000 мирных граждан, но и бесчисленные памятники старины. Или уничтожение союзной авиацией древнейшего в Европе монастыря — аббатства Монте-Кассино в Италии, основанного святым Бенедиктом в 524 году н. э., и превращенного американцами в груду обломков в 1944.

Будь ты язычником, поклоняющимся Зевсу или убежденным последователем Христа, главное чтобы ты оставался «человеком мира», милостивым к ближнему своему и внимательным к чужим святыням. Только тогда человечество получит шанс на будущее.

Сергей Путилов

Поделитесь с друзьями