В прошлые выходные я впервые с апреля присоединилась к акции Extinction Rebellion в Лондоне. Несколько тысяч из нас собрались на Трафальгарской площади, чтобы произнести несколько речей перед маршем на Даунинг-стрит, где премьер-министр Великобритании должен был дать пресс-конференцию позже тем же днем. Мы уселись на дорожках, пока играла группа самбы. Буддисты ExR медитировали среди всего этого шума, а позже мы сели в круг и скандировали мантры к Гуаньинь и Амитабхе. Полиции было очень мало, и никаких арестов не было — возможно, они поняли, что вечером мы все равно разойдёмся по домам, а сажать некоторых из нас в камеры — пустая трата полицейских ресурсов.
Этот протест не попал в новости, тем более что нас «опередили» коллеги-экоактивисты из «Just Stop Oil», которые плеснули томатным супом в картину Ван Гога «Подсолнухи» в Национальной галерее. Они знали, что картина не пострадает — она находится за защитным стеклом, — но их поступок нарушил табу. Вскоре две молодые женщины, бросившие суп, подверглись ужасному издевательству в социальных сетях со стороны, казалось, большей части Великобритании. Я только что проверила Twitter, и видео с их акцией набрало 48,9 миллиона просмотров.
В течение нескольких дней после возвращения домой я была удивлена тем, сколько эмоций во мне всколыхнулось. Оглядываясь назад, могу сказать, что это было прямым результатом того, что я была рядом с группой людей, которые так же напуганы климатическим кризисом, как и я. Когда я общалась с друзьями и коллегами, оказалось, что как минимум двое из них сидели в тюрьме с тех пор, как я видела их в последний раз. Было трогательно читать все плакаты и видеть маленьких детей, которых привели с собой родители. Было приятно осознавать, что я не одинока. Но также было досадно и непонятно видеть, как мало нас было, и догадываться о том, как мало влияния мы оказали на мир в тот день.
Нахождение рядом с этим «племенем» также связало меня с моим климатическим горем. В первый год моей активистской деятельности эта скорбь сопровождала меня большую часть времени — глубокое осознание вреда, который мы уже причинили, и вреда, который грядет. Со временем она отошла на задний план — возможно, потому, что я переработала часть её, но более вероятно, что я переключила своё внимание на задачи повседневной жизни: выплату ипотеки, управление храмом, присмотр за стареющими родителями. Когда я общалась с этими людьми, которые выделили место в своей жизни для посещения протестов, я часто оказывалась на грани слёз.
Третьей нитью моих повышенных эмоций было то, как я относилась к реакции общества на суповую акцию. Особенно меня шокировал коллега-буддист, который выложил видео, на котором активисты бросаются супом. Он сказал, что собирается отключать звук и не слышать, что говорят эти «тупицы», и что он с нетерпением ждёт, когда они получат длительные тюремные сроки. Откуда взялось это презрение? Многие люди говорили, что это «не покорило их» или что это «повредило делу», и мне интересно, что это значит. Было ли это так, что раньше они выступали за спасение нашей экосистемы, но после того, как они увидели, как кидаются супом, они предпочли бы, чтобы планета стала непригодной для жизни?
Я прочитала все эти гневные комментарии, а затем снова посмотрела видео. Молодые женщины выглядят вызывающе, когда бросают суп и произносят свою речь. Но было ли колебание в их голосе? Я знаю, совершая подобные действия, что они, скорее всего, были напуганы. Какие страхи побудили их предпринять это действие, рискуя попасть в тюрьму в столь юном возрасте? Как они чувствовали себя сейчас, будучи получателями столь сильной ненависти? Я чувствовала себя так защищённо по отношению к ним. Я вспомнила свою акцию «Бунт одного», когда я сидела на дороге одна с плакатом и тайной группой поддержки, и что я чувствовала, когда водители выкрикивали оскорбления. Я вспомнил, как поздними вечерами прокручивала выпуски новостей во время бунтов, отчаянно ища комментаторов, которые обращали внимание на причины, стоящие за нашими ненасильственными прямыми действиями. Мое сердце разрывается за этих молодых женщин, которым предстоит провести гораздо больше лет в антиутопическом будущем, чем мне. Мое сердце разрывается.
Где же я остаюсь после всего этого? Это оставляет меня в состоянии неизвестности. Я не знаю, будет ли суповая акция иметь чистый эффект «добра» в мире. Поможет ли она, как и все другие акции Just Stop Oil, сдвинуть дебаты о новом газе и нефти? Нам придется подождать несколько десятилетий, чтобы увидеть. Имеет ли значение то, что несколько тысяч из нас собрались у Даунинг-стрит в пятницу? Кто знает. Должна ли я заниматься активизмом больше, или меньше, или по-другому? Я понятия не имею. Как мы можем повысить осведомлённость о смертоносном айсберге, к которому плывёт наш корабль? Как мы можем сделать это так, чтобы объединить людей, а не поляризовать их еще больше? Я не знаю. Мне повезло, что моя буддийская практика помогает мне быть настолько комфортным, насколько я могу, в этих местах, где нет знаний. Я буду продолжать быть любопытной и терпеливой, и ждать, когда появятся ответы.
Я знаю, что я рада, что поехал в Лондон, и что я поеду снова на восстание 21 апреля следующего года (присоединяйся ко мне?). Участие в протесте, даже эпизодическое, даже мягкое, помогает мне оставаться в здравом уме. Я точно знаю, что буду продолжать писать эти статьи, публиковать письма «Дорогая Земля» на Facebook и говорить с нашей сангхой об активизме и о планете. Конечно, я знаю, что я всего лишь один несовершенный человек с очень маленькой властью на планете с населением 7,75 миллиарда человек. Иногда это приводит меня в отчаяние. Я также знаю, что Будда прикрывает меня и всегда присутствует рядом. Я знаю, что любовь Будды больше, чем все прошлые, настоящие и будущие страдания в мире. Я могу положиться на это, и я так и делаю.
Сатья Робин
писательница, психотерапевт, буддийский учитель и член организации Extinction Rebellion, стремящейся внести необходимые изменения в наши человеческие отношения с Землей. Ее последняя книга «Дорогая Земля: Любовь, горе и активизм (Woodsmoke Press 2020) вышла уже сейчас. Больше о ее жизни и работе можно узнать на ее сайте www.satyarobyn.com. Вместе со своим мужем Каспом она руководит буддийским храмом «Светлая Земля» в Великобритании: www.brightearth.org.
