В своем энтузиазме к божественному свету христианская теология не всегда справедливо относилась к божественной тьме. . . . Мы склонны попадать в ловушку идеи статичного совершенства, что приводит к жесткому перфекционизму. Абстрактные спекуляции могут создать образ Бога, чуждый человеческому сердцу. . .
Тогда мы пытаемся жить в соответствии со стандартами Бога, который является исключительно светом, и не можем справиться с тьмой внутри нас. И поскольку мы не можем справиться с ней, мы подавляем ее. Но чем больше мы ее подавляем, тем больше она ведет свою собственную жизнь, потому что она не интегрирована. Не успеем мы оглянуться, как окажемся в серьезной беде.
Из этой ловушки можно выбраться, если вернуться к ядру христианской традиции, к истинному посланию Иисуса. Например, он говорит: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» [Матфея 5:48].
При этом он ясно дает понять, что речь идет не о совершенстве подавления тьмы, а о совершенстве интегрированной целостности. Именно так Матфей пишет об этом в Нагорной проповеди. Там Иисус говорит о нашем Небесном Отце, Который позволяет солнцу светить на добрых и злых и позволяет дождю падать на праведных и неправедных [см. Матфея 5:45].
Это и дождь, и солнце, а не только солнце. И это касается как праведных, так и неправедных. Иисус подчеркивает тот факт, что Бог явно допускает взаимодействие тени и света. Бог одобряет это. Если Божье совершенство позволяет напряжению проявлять себя, кто мы такие, чтобы настаивать на совершенстве, в котором все напряжения подавлены? . .
Как пишет Павел, «благодатью вы спасены» [Ефесянам 2:8]. Это одна из самых ранних мыслей в христианской традиции: не тем, что вы делаете, вы заслуживаете Божью любовь. Бог принимает тебя не потому, что ты такой яркий и светлый и очистил всю тьму, а таким, какой ты есть. Не за то, что ты что-то сделал, не за твои дела, а за то, что ты спасен. Это значит, что вы принадлежите Богу. Бог принял тебя.
Бог принимает тебя таким, какой ты есть — тень и свет, все. Бог принимает по благодати. И это уже произошло.
Дэвид Стейндл-Раст,
Фрагмент из главы Тень в христианстве», в книге «Встреча с тенью: скрытая сила темной стороны человеческой природы», под ред. Джереми Абрамса и Конни Цвейг (Jeremy P. Tarcher: 1991)
