В субботу (24 сентября) Папа Римский Франциск вместе с молодыми людьми из более чем 100 стран подписал документ, в котором излагаются идеи новой экономики, вдохновленной Святым Франциском Ассизским, тезкой Папы, известным своей преданностью бедным, окружающей среде и миру.
Более 1000 молодых активистов, экономистов и предпринимателей в возрасте до 35 лет собрались в Ассизи, на родине Святого Франциска, в выходные на встречу «Экономика Франциска», чтобы представить экономическое видение, направленное против действующих систем, которые, по словам активистов, благоприятствуют богатым.
Эта встреча стала кульминацией двух лет онлайн и личных встреч и мероприятий, вдохновленных призывом Папы Римского к действиям два года назад для смягчения худших последствий капитализма.
85-летний понтифик прибыл на вертолете на главную площадь рано утром в субботу, чтобы выслушать свидетельства некоторых участников и произнести речь, в которой сопоставил обещания молодых людей с разрушениями, вызванными изменением климата, войной и финансовым неравенством.
«Сегодня новая экономика, вдохновленная Франциском Ассизским, может и должна стать экономикой дружбы с землей и экономикой мира», — сказал Папа. «Речь идет о преобразовании экономики, которая убивает, в экономику жизни, во всех ее аспектах».
Затем Франциск подписал «Пакт об экономике Франческо», написанный молодыми членами одноименной группы, который обязывает подписавших его людей стремиться к миру, заботиться об окружающей среде и ставить во главу угла бедных и наиболее уязвимых.
«Обычно в экономике мейнстрима бедность рассматривается на периферии, — сказал в интервью Religion News Service архиепископ Доменико Соррентино из Ассизи, член комитета «Экономики Франциска». По словам архиепископа, экономические взгляды, основанные на принципе предложения, согласно которому богатство просачивается от самых богатых к самым бедным членам общества, имеют тенденцию помещать бедных людей в нижнюю часть пирамиды.
«Сегодня эта точка зрения переживает кризис благодаря критикам мейнстримной экономики», — добавил он, указав на работу английского экономиста Кейт Раворт, сторонницы «пончиковой экономики», которая ставит во главу угла устойчивое развитие. Раворт представила свои взгляды сторонникам «Экономики Франциска» на сессии 2020 года под названием «Теперь мы все развивающиеся страны», заслужив похвалу Папы.
Некоторые из активистов, экономистов и предпринимателей в возрасте до 35 лет, участвующих во встрече «Экономика Франческо» в Ассисси, Италия. Фото предоставлено организацией «Экономика Франческо
Некоторые из активистов, экономистов и предпринимателей в возрасте до 35 лет на встрече «Экономика Франческо» в Ассисси, Италия. Фото предоставлено организацией «Экономика Франческо».
«Мы поддерживаем эту радикальную критику», — сказал Соррентино, добавив, что огромное неравенство «между крошечным процентом богатых людей, в руках которых сосредоточена большая часть богатств человечества, и огромным количеством бедных, которым приходится очень тяжело», является доказательством того, что «мейнстримная экономика потерпела неудачу».
Перенос акцента на бедных был главным пунктом субботней речи Франциска и предложений молодых экономистов Франциска. Взяв пример с жизни святого Франциска, который избавился от всего имущества, включая одежду, и францисканских монахов, которые пошли по его стопам, Папа изложил свои экономические перспективы.
«Первая рыночная экономика зародилась в 13 веке в Европе благодаря ежедневному общению с монахами-францисканцами, которые были друзьями первых купцов. Эта экономика, конечно, создала богатство, но она не презирала бедность», — сказал Франциск. «Наш капитализм, напротив, хочет помочь бедным, но не уважает их».
«Мы не должны любить бедность», — добавил он. «Напротив, мы должны бороться с ней, прежде всего, создавая работу, достойную работу».
Папа подчеркнул «духовную неустойчивость нашего капитализма», который, по его словам, устранил смысл или «духовный капитал» и заменил его погоней за материальными благами. Многие молодые люди страдают от отсутствия смысла в своей жизни, сказал Папа, и «часто обнаруживают, что их души истощены духовными ресурсами, необходимыми для переработки страданий, разочарований, огорчений и горя».
Восстановление этого «духовного наследия» должно начинаться с внимания к слабейшим в обществе «от зачатия в утробе матери до больного человека с ограниченными возможностями, до пожилого человека в трудном положении», — сказал Франциск.
«Недостаточно сделать косметические изменения», — сказал он, добавив, что «мы не можем просто ждать следующего международного саммита: Земля горит сегодня, и сегодня мы должны измениться, на всех уровнях».
Франциск поддержал молодых людей, призывающих к «экологическому переходу» через принятие ответственности за содеянное и жертвы. Папа вновь призвал отказаться от ископаемых видов топлива, сократить выбросы и развивать источники энергии с нулевым или положительным воздействием.
«Необходимы быстрые и решительные перемены», — сказал Франциск молодым взрослым в Ассизи. «Я рассчитываю на вас! Не бойтесь беспокоить нас! Будьте примером для нас!».
На встрече также выступили Ралин «Лилли» Сатидтанасарн, 14-летний подросток, который уже семь лет ведет кампанию против одноразового использования пластика в Таиланде, и Самуэль Лекато, который реформировал системы сельского хозяйства и образования в своей общине в Кении.
Молодые активисты, выступающие за права женщин в Афганистане, а также активисты из Аргентины и Польши рассказали Папе о том, как они восприняли его призыв изменить свою жизнь и общество вокруг себя.
Архиепископ сообщил, что «Экономика Франциска» также учредила премию «Экономика братства» для проектов, преобразующих сообщества в духе Святого Франциска. В этом году премию в размере 50 000 евро получила община в Маниле (Филиппины), которая в сотрудничестве с инвалидами превратила цветы лотоса в компостируемые кирпичи.
«Некоторые, глядя на нас сверху вниз, могут сказать, что этот юношеский энтузиазм в конце концов столкнется с мощными структурами мира», — сказал Соррентино. «Но в истории великие дела начинались с малого».
