Сестра Bồ Đề рассказывает, как она открыла для себя традицию Адвента в Сливовой деревне, Франция.
Открытие для себя Рождества
Когда я была маленькой, на Рождество все улицы моего родного города были усеяны мерцающими огнями и елками — пластмассовыми, но красивыми. Тихая церковь рядом с моим домом оживала от радости. Хотя я не знала о Рождестве, я все равно была очень счастлива, потому что могла бродить по ночным улицам, рассматривая то одно, то другое. У меня никогда не хватало смелости переступить порог церкви, за исключением одного раза, когда любопытство взяло верх, и причина была одна: Я буддистка. Казалось, существует грань, разделяющая церковь и храм. Мои родители, бабушки и дедушки были едины во мнении, что буддист не должен ходить в церковь. Это было бы актом отступничества. Так что эта идея прочно засела в головах всех детей в моей семье.
Когда я приехала в женский монастырь Дьё Трам, у меня появилось больше возможностей насладиться духом Рождества. От украшения зала для медитаций, практики выступлений, подготовки подарков «Тайному Санте»… до момента, когда все мои соседки по комнате собрались, чтобы развернуть подарки: это было так радостно, живо и тепло. Я задумался, почему мы отмечали Рождество в храме. Идея, посеянная во мне в детстве, все еще была там, и, насколько я знала, мы были единственным храмом, который праздновал Рождество. Я спросила об этом старшую сестру. Она ответила, что это был способ интеграции культур.
Рождество на Западе имеет такое же значение, как лунный Новый год на Востоке. Это повод для семей собраться и высказать взаимные слова благодарности, а также послать миру свои мирные молитвы. «Позже, когда ты поедешь в Плам Виллидж, во Францию, или в другие центры на Западе, ты увидишь дух Рождества более отчетливо». «Дух Рождества?» Я была немного озадачена. Но мое сердце уже было полно радости, потому что я получила много подарков, поэтому я не стала спрашивать больше.
Моим впечатлением от Рождества в то время были только радость и бодрость. Только когда я приехала в Плам Виллидж, Франция, увидела, как зажигают свечи во время официального обеда, и послушала рождественские песни, я соприкоснулась с другим аспектом рождественского духа, который является спокойным и мирным. Я также узнала новый термин: Адвент, нечто совершенно чуждое для меня, потому что он никогда не был организован в Дьё Трам.
Уютный адвент
В первые два года я не посещала Адвент, так как чувствовала, что он мне не подходит. В этом году я дала себе возможность испытать его непосредственно. Одним из главных стимулов для меня было то, что мероприятие проходило в Toad Skin Hut (в храме Сон Ха) — месте, которое я редко имею возможность посетить. Не знаю почему, но в моем сердце живет странная любовь к этому месту. Одна только мысль о том, чтобы поехать туда, уже делала меня счастливым. Сидя в хижине, ощущая тепло от камина и слушая разговоры и смех братьев и сестер вокруг меня, я вернулся к самому себе.
Возвращаясь к себе, звук болтовни вокруг меня становился приятным. Иногда абсолютная тишина не приходит от сидячей медитации. Даже среди суеты и шума, когда мы знаем, как вернуться к себе, это то место, где мы можем быть в контакте с нашим истинным «я». Темнота уже начала бродить по городу. Выглянув на улицу, я не увидел ничего, кроме капель дождя, бьющихся о стекло. Наступила ночь. Ночь — это место, где может зародиться самое темное зло, но также и место, где рождается самое святое и чистое. Ночь может быть средством доставки людей прямо в ад или дать крылья молитвам, чтобы они достигли звезд. В этот момент все запели и зажгли вторую свечу Адвента.
Молитвы за мир
Рождественские гимны становились более торжественными в тишине ночи, открывая всем путь возвращения к глубочайшей красоте души. Закрыв глаза, я расслабилась, чтобы позволить освежающей музыке навсегда погрузиться в мое сердце. Среди этого покоя словно растворились все нездоровые мысли. Сердца людей становились чистыми, как утренняя роса, святыми, как младенец Иисус. Огоньки свечей мерцали и танцевали, разнося вдаль молитвы братьев и сестер.
«Я молюсь о мире для всех жертв Ковида во Вьетнаме и во всем мире».
«Я желаю безопасности для беженцев из Афганистана, которые страдают из-за войны».
Следуя примеру, я соединил ладони, представил свое имя и проговорил желание в своем сердце:
«Я желаю, чтобы те, кто был перемещен, смогли вернуться домой и наслаждаться моментами счастья, как это происходит сейчас у нас».
После нескольких минут молчания братья и сестры начали пересказывать радостные воспоминания о Рождестве. Почти у каждого было больше или меньше воспоминаний, связанных с персонажем по имени «Санта Клаус». Слушание — это возможность для меня более ясно увидеть лицо моих братьев и сестер и узнать немного больше о тех, с кем я редко общаюсь. Живя в большой сангхе, связь часто не более чем остановка, чтобы соединить ладони в приветствии, улыбнуться, а затем пройти мимо. Большинство возможностей для общения и взаимодействия проходят через мост, называемый работой. Даже со старшими и младшими сестрами, с которыми я живу, иногда я с удивлением понимаю, что никогда не смотрел на них внимательно и не был по-настоящему присутствующим для них. Я просто узнаю и различаю своих сестер по именам.
Прожив некоторое время в монастыре, я также начала любить спокойную и мирную жизнь. Это спокойствие помогает мне видеть свой ум более ясно и питает мой внутренний мир. Но когда я начинаю формировать мысль, что мне нравится тишина, шум слишком утомляет, между миром и мной встает стена, ограничивающая драгоценные возможности быть с моими братьями и сестрами. В те моменты, когда я нахожу себя «слишком ленивой, чтобы играть», я часто думаю о нашем старшем брате Минь Хай.
Брат Минь Хай очень игривый. Он всегда присутствует с открытым и дружелюбным сердцем. В тот вечер, когда он приехал под дождем, я не смогла сдержать своего удивления: «Брат, ты тоже приехал на Адвент?». «Конечно!» — ответил он, так же естественно, как голодные едят, а жаждущие пьют. В моей памяти остался образ брата Минь Хай, держащего в руках песенник; его рот произносит мелодию и слова, а глаза с трудом открываются, чтобы не заснуть. «Брат, ты хочешь спать?» Поймав мою наглую улыбку, вместо ответа он сделал вид, что открыл глаза еще шире. В этот момент я поняла: Играть без необходимости играть — это действительно играть.
Мое первое впечатление от Адвента было настолько прекрасным, что когда сестра спросила меня: «Как прошел твой первый Адвент?», я, не задумываясь, ответила: «Весело и сытно!». «Пойдешь ли ты еще раз?» «Да, наверняка», — твердо кивнула я.
Разум новичка, свободный разум
Этот первый опыт помог мне разгадать мои предубеждения относительно этого события и преподал мне урок о том, что нужно быть осторожной со своим восприятием. Если я чего-то не знаю, то не должна спешить судить об этом, а дать себе время пережить это, открыть для себя реальность. Событие само по себе неопределимо. Именно те, кто посещает и организует это событие, придают ему краски. Адвент прекрасен благодаря своим духовным элементам. Мы, братья и сестры, должны сохранять эти элементы, если хотим сохранить красоту и душу Адвента в Плам Виллидж. Но что это за духовные элементы, и как нам их сохранить?
Облако в чае, который я пила этим утром, напоминает мне, что самый точный ответ не приходит от интеллекта или извне; он приходит из сердца каждого.
Пока я тихо слушала чтение Библии в этот вечер, образы Иисуса в младенчестве или несущего крест, которые я видела с детства, всплывали на поверхность моего сознания. Каждый образ был прекрасен. Линии на его лице были такими же нежными, как линии, которые скульпторы часто используют для выражения безграничной любви Будды. Будда прекрасен, и Иисус прекрасен. Вы оба — цветы удумбары, которые расцвели во тьме человечества. В этот момент я почувствовала, что наконец-то вырвался из узкой клетки, которая держала в плену столько поколений. Я освобождаю своих бабушек, дедушек и родителей от идеи быть «буддистом». Я расправляю свои крылья, чтобы парить все выше и дальше в бескрайнем небе разума.
Буддийское Рождество
Думая о Тае, мое сердце согревается. Тай открыл дверь для проникновения сущности буддизма на Запад и в то же время позволил буддистам открыть для себя красоту духовных традиций на Западе. Благодаря Таю наше поколение получает богатое наследие различных духовных потоков — каждый из них прекрасен, каждый достоин уважения.
Было уже почти девять часов. «Дорогая сестра, пора идти домой», — прошептала я своей старшей сестре. «Ммм, мы пойдем после этой песни». В моей голове всплыла забавная мысль: Почему мы похожи на Золушек? Новый Хутор всегда уходит немного раньше, чем другие общины, потому что мы живем немного дальше. Если одна сестра встает, все мы собираем свои вещи, прощаемся в унисон и отправляемся к фургону, как будто он превратится в тыкву, если мы не вернемся вовремя. Постепенно я тоже приспособилась к этому ритму и натренировалась в этих проворных движениях. Довольно забавно быть Золушкой. Зная, что у меня не так много времени, я дорожу каждым моментом и от всего сердца присутствую в жизни. Поэтому, когда прозвучало «пора идти», я спокойно встала и вышла. Для меня важно не то, как долго мы присутствуем, а то, как мы присутствуем.
Фургон быстро покатил домой. Я втайне надеялась, что в следующем году больше Золушек из Нового Хутора посетят Адвент. Давайте вместе сохраним эту прекрасную традицию для будущих поколений сестер и братьев.
Источник: Plum Village
