Я – лицензированный служитель Южной баптистской церкви, и я принимаю Книгу Мормона.
Я верю в истины, которые в ней содержатся. Нет, я не обращен в мормонскую веру, и я также не отношусь ни к какой из побочных групп, связанных с Восстановлением, таких как Реорганизованная Церковь Святых последних дней (RLDS), гедрикиты и стрэнгиты. Я всё еще баптистский священник. Баптист-харизмат, если быть точным. Это значит, что я принимаю концепцию «рождения заново». И я верю, что мы спасаемся благодатью. Пролитой кровью Христа. Спасение даруется одной лишь верой в Его завершенный труд на Голгофе. И я верю в крещение Духом Святым и в дары Духа. Я верю и принимаю эти ключевые учения протестантизма.
И знаете, что?…
Я также верю в Книгу Мормона!
Я знаю. Уже слышу ваши возражения. «…Баптист-харизмат, который верит в Книгу Мормона?! Это невозможно. Всё равно что Папа Римский – протестант…» Не совсем так. Здесь нет никакого противоречия.
Два этих факта идут рука об руку – учение протестантов и Книга Мормона. Они не исключают друг друга. Хотите верьте, хотите нет, но Книга Мормона полна ключевых протестантских учений. В действительности, я обнаружил, что местами Книга Мормона более «баптистская», чем, собственно, баптистский сборник гимнов. Я понимаю, в это трудно поверить, но это так. Я прочитал эту Книгу от корки до корки, и, как служитель баптистской церкви, обнаружил, что в ней абсолютно ничего не противоречит Библии.
Например, эта книга прославляет кровь Христа (Мосия 1:118 [Мосия 3:18]), провозглашает, что спасение дается только по благодати Бога (2 Нефий 7:42 [2 Нефий 10:24]), защищает великую тему спасения (Мосия 1:108 [Мосия 3:9] и др.) и провозглашает, что спасение приходит только через веру в Господа Иисуса Христа (Мосия 3:8,9 [Мосия 3:12]). Другие темы, такие как покаяние, Искупление кровью Христовой, отпущение грехов и прощение проходят красной нитью через всю книгу (Алма 3:86 [Алма 5:21] и др, Геламан 2:71 [Геламан 5:9], Алма 13:13 [Алма 21:9], Мосия 2:3,4 [Мосия 4:2]). Итак, вот наш «саркастичный заголовок»: Баптистская версия Книги Мормона. Я заявляю вам: основные темы протестантизма содержатся там повсюду, от начала до конца. От корки до корки.
Немного обо мне…
Выросший в маленькой консервативной баптистской церкви на холмах Озарка, я был твердо убежден в том, что мормоны ничем не отличаются от Свидетелей Иеговы, церкви «Христианская наука» или последователей Армстронга. Все они рано или поздно стучатся к вам в дверь. Нам родители наказывали «…никого из них домой не пускать. И не покупать их материалы…». Всё это были секты. Разумеется, мормонов не относили к основным течениям христианства.
Меня учили, что Книга Мормона – ложь. У нас есть Библия, и ни один человек да не прибавляет ничего к Священным Писаниям, иначе его душа будет проклята. И меня учили, что мы можем быть «вознесены на Небеса» в любой момент. Созидание в буквальном смысле Царства Божьего на этой земле казалось мне чистой бессмыслицей. И, смею полагать, мои убеждения были довольно типичными. Большинство протестантов/пятидесятников исповедуют сегодня те же взгляды.
Так с чем же мы имеем дело в Книге Мормона? Это…
Добавление к словам Библии или «одураченные идеей канона»
«…На самом деле ты же не веришь в эту книгу, а?» Или «Ты ведь не веришь, что Книга Мормона равноценна Библии?…»
Такие вопросы теперь задают мне друзья, боясь, что я отступил от истины.
Что я им отвечаю?
Я предпочитаю следовать стилю Учителя. Когда Ему задавали вопрос с подвохом, Он зачастую сам отвечал вопросом на вопрос. Однажды фарисеи спросили Его насчет Иоанна Крестителя, и…
«…Иисус ответил: ‘Спрошу и Я вас об одном; если о том скажете Мне, то и Я вам скажу…’» – Матф. 21:24
Когда друзья спрашивают: «…Ты действительно веришь в Книгу Мормона?» я отвечаю так: «Я отвечу на этот вопрос, но сначала я бы хотел, чтобы ты ответил на мой вопрос: ‘Почему ты веришь в канон Священного Писания? Приведи мне, пожалуйста, свои доводы!’»
Большинство не могут. Они никогда об этом не задумывались.
Но вопрос, видите ли, даже не в этом – не в том, верю ли я в Книгу Мормона, а скорее в том, следует ли нам, как христианам, принимать принцип канонизации. Потому что идея бытует такая: принимая Книгу Мормона, я нарушаю канон Священного Писания. Мои друзья убеждены, что я прибавил к слову Божьему. Я убежден, что они заблуждаются, веря в идею канона.
По большому счету, немногие евангельские христиане осознают (я вот не осознавал), что принцип канонизации приобрел в Церкви популярность во время правления Константина – именно в это время национализм и мирские учения наводнили Церковь. Закрыть канон на 66 книгах – это идея человеческой мудрости и человеческой ереси. Канонизация имеет свои истоки в мирской традиции – ее не найти в Библии, и ранняя Церковь ее не практиковала. И я уверен, многих эта мысль шокирует.
Небольшая мелочь на размышление: Бог не заканчивал Свои книги на числе «66». Там всего одной шестерки не хватает до числа 666 – числа антихриста. Божьим числом всегда была цифра «семь», а не «шесть».
Я обнаружил, что есть два небиблейских учения, проповедуемые в протестантизме, с которыми необходимо разобраться, прежде чем большинство из нас сможет начать серьезно вникать в Книгу Мормона: 1) учение о канонизации, и 2) учение о восхищении. Оба они – основополагающие учения протестантизма, и оба они – небиблейские. Это значит, что ни то, ни другое не подкрепляются словом Божьим.
Еще один протестантский миф…
Восхищение
«…Джозефа Смита нельзя воспринимать серьезно, поскольку он верил в буквальное построение города Сион». Должен сказать, сейчас это уже не звучит так странно. Многие евангельские христиане больше не принимают учение о восхищении.
Что это за учение? Откуда оно пошло? Верили ли в него ранние Святые?
Восемнадцать столетий Святые не верили в восхищение, которое должно произойти до, во время или после великой скорби. Это новое учение. В свете истории Церкви, оно новое. Опять же, для некоторых из нас это будет шоком.
Что я нахожу очень любопытным, так это то, что и учение о восхищении, и Восстановление Евангелия произошли в один год: 1830-й! Когда Господь приводит Землю в движение, дьявол обычно в этот момент также начинает имитировать реальность.
Например, чему учит Библия: восхищению Святых или восстановлению?
Джозеф Смит-младший был призван восстановить первоначальное христианство в Церкви в 1830 году, а Маргарет Макдональд, 14-летняя шотландская девочка, в том же году впала в транс. Она описала свое виде́ние, в котором она видела, как Святые покидают Землю и возвращаются к Господу. Ее «откровение» было получено, когда она жила в Порт-Глазго, Шотландия. Это виде́ние было записано в двух книгах, написанных доктором Р. Н. Нортоном и напечатанных в Лондоне, Англия, в 1861 году. Два брата-служителя, Эдвард Ирвинг и Джон Дарби, популяризировали ее виде́ние. Плимутские братья приняли это видение как истинное и учение о восхищении начало набирать обороты во время пророческих собраний в Пауэрскорт-хаусе в Ирландии.
Взгляды Ирвинга повлияли на С. И. Скоффилда, чьи библейские заметки популяризировали эту новую теорию среди фундаменталистов/евангельских христиан на Западе. Остальное – уже история. Однако, как я сказал, многие фундаменталисты/евангельские христиане сегодня пересмотрели свою позицию и начали сомневаться в этой доктрине. Они больше не верят, что христиане будут «восхищены» на небо, не претерпев скорби.
Итак, мы рассмотрели два протестантских мифа, с которыми человеку необходимо разобраться, прежде чем он сможет серьезно воспринимать Книгу Мормона: учения о канонизации и о восхищении.
Давайте предположим…
…что Бог все еще говорит с нами сегодня – что канон всё еще открыт, – и что в будущем произойдет не восхищение Святых, а Восстановление Его творения (включая Его народ), и тогда, возможно, окажется, что послание Книги Мормона не такое уж и абсурдное.
Говоря о послании Книги Мормона, в чем именно оно заключается? Какова его центральная тема? Восстановление заветов в эти последние дни. Это удивило меня, благословило и дало мне свидетельство.
Нет, эта книга не предназначена быть инструментом по затягиванию вас в какую-то странную секту. Нет, она дана не для того, чтобы сделать из вас «мормона». Книга Мормона – самая несектантская книга из всех, что я читал! Она предназначена для католиков, методистов, членов епископальной церкви, лютеран, харизматов, адвентистов седьмого дня, баптистов, пятидесятников… да кого угодно. Она обращена ко всем.
Я скажу это еще раз. Основное послание Книги Мормона – это восстановление заветов в эти последние дни! И это послание предназначено для всех Божьих детей.
«…Ибо вот, они изъяли из Евангелия Агнца много частей, ясных и… драгоценных; а также многие заветы Господние они изъяли…» – 1 Нефий 3:168, 169 [1 Нефий 13:26]
Ее центральная тема
Давайте раскроем основную тему Книги Мормона – восстановление заветов. Наше поколение каким-то образом упустило очевидное: Библия – это документ завета!
А что такое завет?
Это откровение, которого не хватает Божьим детям, да и церкви в принципе. Вот что это такое. И это грустно. Подобно Мемфивосфею, большинство сегодняшних христиан не знают, что заключили завет с Царем. И мы не думаем об этом завете, потому что даже не знаем, что у нас он есть. Мы понятия не имеем о том, что наша судьба – сидеть за одним столом с Царем.
Мы подобны людям времен царя Иосии (4-я Царств 23), «завет» у нас забыт. Я бы сказал, с начала XIX века мы потеряли откровение. Мы – поколение без завета, без поручения, без власти. Да, сегодняшняя церковь во многих отношениях изъяла «…многие заветы Господние…», изъяла из Евангелия «…много частей…»
Позвольте мне изложить вам краткую пророческую историю церковных эпох. Иоанн в Книге Откровение говорит о различных эпохах. Семь церквей представляют семь приблизительных отрезков времени. Например, Ефес представляет период примерно 29-100 гг. от Р.Х. Смирна представляет 100-300 гг. от Р.Х. Пергам – 300-350 гг. от Р.Х. Фиатира – 350-500 гг. от Р.Х. Сардис – 500-1500 гг. от Р.Х., темные века. Филадельфия – 1500-1830 гг. от Р.Х., Реформация. И Лаодикийская церковь – с 1830 года по наше время – это эпоха потерянных и забытых заветов Господа.
Задумайтесь, пожалуйста, над последним пунктом – мы живем в эпоху «…потерянных и забытых заветов Господа».
Задумайтесь об этом на мгновение [В оригинале автор использует еврейское слово Selah, точного перевода которого не существует – прим. перев.].
Лаодикийская эпоха характеризуется отсутствием внутренней приверженности заветам и договорам. Плод Реформации – разделение церкви на сотни конфессий – незаметно изменило Библейскую концепцию спасения для большинства протестантов. И в процессе этого заветы были потеряны. Протестантские церкви последние 150 лет проповедуют спасение через принятие решений, а не через соблюдение заветов. Это просто карикатура на реальность. «…Пригласите Иисуса в свое сердце», «…Примите решение в пользу Христа» – вот самые модные словечки современного протестантского движения. Проблема в том, что мы не «принимаем решения в пользу Христа». Мы вступаем в завет с Ним. Заключаем завет с Царем Вселенной, и этот завет имеет начало, но длится всю вечность. Разница между вступлением в завет и принятием решения колоссальна. Первое связывает тебя на всю вечность, а второе, в большинстве случаев – простая умственная гимнастика.
Вы скажете: «Риденхур, ты просто играешь словами… и смыслами». Ничего подобного. Смысл здесь гораздо глубже, чем просто игра слов.
Книга Мормона – это откровение, свидетельствующее о том, что заветы среди Его народа восстанавливаются в последние дни. Когда люди подписывают контракт, они уже ведут себя по-другому (особенно, если это контракт с Богом!). Они взвешивают все последствия. В эти последние дни мы снова начнем познавать, что значит подписать контракт с Господом Саваофом, и будем действовать соответственно. Откровение о спасении, о котором говорилось в Библии, вернется к Его народу. Славьте имя Его.
Иными словами, центральное послание Книги Мормона таково: покайтесь и придите ко Христу, что значит, установите завет с Ним. И это послание увидело свет именно в эти последние дни. Вот почему я принимаю Книгу Мормона. Нашему поколению известно очень мало, если вообще что-либо известно, о заключении завета с Христом. В протестантизме этому не учат. К сожалению, большинство из нас – продукты проповедей на воскресной школе о «дешевой благодати» и «принятии решений». Осия говорил о народе, который был как «…[наполовину готовый] хлеб» (Осия 7:8). Как недопеченный пирог. К сожалению, мое поколение под это описание подходит.
Послушайте слова древнего Пророка.
Вот, Я [Христос] пришёл в мир, чтобы принести миру искупление, спасти мир от греха. А потому всякого, кто покается и придёт ко Мне, как малое дитя, того Я приму, ибо таковых есть Царство Божье». – 3 Нефий 4:51 [3 Нефий 9:21-22]
Хочется убедиться, что мы это понимаем…
Спасение в Священных Писаниях – это вступление в личный завет с Ним; как следствие – приход ко Христу ради всех наших временных и вечных нужд и хотений. Контракт имеет обязательную силу на протяжении всей вечности, хотя подписывается во временном мире.
Итак, продолжим…
Давайте вернемся к заголовку нашей брошюры, «Баптистская версия Книги Мормона». Помимо саркастичности этого заголовка, в нем есть элемент истины, который я пытаюсь донести. Как я сказал раньше, прочитав полностью Книгу Мормона, будучи баптистским священником, я был поражен тем, как часто я наталкивался на протестантские темы. Такие темы, как: план спасения, спасение верой во Христа, спасение одной благодатью, покаяние, дары Духа, наполнение Духом, освящение, оправдание верой, прощение и искупление. Я могу продолжать и дальше.
Читая, я не мог отделаться от мысли: «…Как было бы здорово, если бы нашелся какой-нибудь доступный текст, в котором были бы перечислены все эти темы из Книги Мормона». Я вновь и вновь искал подобный труд, но так и не нашел. (С тех пор, как я стал частью этого чудесного движения Восстановления, я заметил, что на тему восстановления существует очень мало текстов, написанных для Святых, не относящихся к конфессиям «восстановления».) Поэтому я решил, что напишу для верующих остальных конфессий. Сделаю материалы, касающиеся Восстановления, доступными для братьев–протестантов, пятидесятников и католиков. Так что, будет еще одна брошюра.
И что я собираюсь делать на протяжении оставшейся части этой брошюры – так это перечислю различные протестантские темы, содержащиеся в Книге Мормона. И если покажется, что я повторяюсь, это сделано нарочно. Я хочу, чтобы дух этих слов оказал на вас влияние в полной мере. И я молюсь о том, чтобы Дух Божий принес свидетельство вашему духу, когда вы будете это читать.
Во-первых, Книга Мормона говорит вот о чем…
Опыт рождения заново
Я был приятно удивлен, обнаружив в словах Книги Мормона так много упоминаний о том, как люди «родились заново». Например…
«…Ибо, сказал он, я покаялся в моих грехах и был искуплен Господом; вот, я рождён от Духа. И Господь сказал мне: Не удивляйся, что всё человечество, да, мужчины и женщины, все племена, колена, языки и народы должны родиться заново; да, родиться от Бога, изменив своё плотское и падшее состояние на состояние праведности, будучи искуплены Богом, став Его сыновьями и дочерьми; И таким образом они становятся новыми существами; и если они не сделают этого, они никоим образом не смогут унаследовать Царства Божьего…» – Мосия 11:186-188 [Мосия 27:24-26] (все цитаты взяты из версии Книги Мормона, принадлежащей Реорганизованной ЦИХСПД [сейчас: Community of Christ – прим. перев.], 1908 года издания)
Должен сказать, эти стихи звучат очень по-баптистски. И я верю здесь каждому слову.
«…И ныне я говорю вам, что это – сан, к которому я призван, да, проповедовать моим возлюбленным братьям, да, и всем пребывающим в этой земле; да, проповедовать всем: и старым, и молодым, и рабам, и свободным; да, я говорю и вам, пожилым, и людям среднего возраста, и растущему поколению; да, чтобы воззвать к ним, что они должны покаяться и родиться заново; Да, так речёт Дух: Покайтесь все вы, концы земли, ибо скоро приблизится Царство Небесное; да, Сын Божий грядёт во славе Своей, в могуществе Своём, в величии, силе и господстве…» – Алма 3:85-87 [Алма 5:49-50]
«…И ныне, я говорю вам, что вы должны покаяться и родиться заново; ибо Дух речёт: Если вы не родитесь заново, то вы не сможете унаследовать Царство Небесное…» – Алма 5:24 [Алма 7:14]
«…После того как я претерпел многие невзгоды, каясь почти до смерти, Господь по милости счёл нужным вырвать меня из вечного горения, и я родился от Бога… – Мосия 11:190 [Мосия 27:28]
«…Да, что я должен сделать, чтобы я мог родиться от Бога, искоренив этот нечестивый дух из своей груди, и получить Его Дух, чтобы я мог исполниться радости, дабы не быть мне отвергнутым в последний день? ..» – Алма 13:49 [Алма 22:15]
«…Да, и с того времени по сию пору я тружусь непрестанно, дабы привести души к покаянию; дабы привести их вкусить ту чрезвычайную радость, которую вкушал я, чтобы и они тоже были рождены от Бога и были исполнены Духа Святого…» – Алма 17:22 [Алма 36:24]
«…мои конечности снова обрели силу, и я встал на ноги и объявил народу, что я был рождён от Бога…» – Алма 17:21 [Алма 36:23]
«…и ныне, вот, о сын мой, Господь даёт мне чрезвычайно великую радость в плодах моих трудов. Ибо благодаря слову, которое Он дал мне, вот, многие были рождены от Бога…» – Алма 17:23 [Алма 36:25-26]
«…И ныне, сын мой, я не хотел бы, чтобы ты подумал, будто я это сам по себе знаю, но открывает мне это Дух Божий, Который во мне; ибо если бы я не был рождён от Бога, я не знал бы всего этого…» – Алма 18:6 [Алма 38:6]
Комментарии автора:
Один из моих любимых гимнов ранних Святых восстановления – YE MUST BE BORN AGAIN [Должно вам родиться свыше]
Правитель к Иисусу однажды пришел,
Спросил у Него путь спасения и света;
Учитель дал ответ ясный и истинный:
«Должно вам родиться свыше».
«Должно вам родиться свыше,
Должно вам родиться свыше,
Истинно, истинно говорю Я тебе:
Должно вам родиться свыше».
– У. T. Слипер
Еще кое-что. Я обнаружил, что Джозеф Смит, используя фразу «родиться заново», имел в виду то же самое, что и я. Он не говорил одно, имея в виду другое; он не играл со смыслами. И указанные выше отрывки из Священных Писаний дают большое утешение моему духу. В них так легко поверить. Они такие «ясные и драгоценные» для души.
И вот еще одна протестантская тема…
План спасения
«…Он открыл нам всё это заранее, потому что Он любит наши души так же, как Он любит наших детей… Он посещает нас… чтобы план спасения был открыт нам, так же как и будущим поколениям. О, как же милостив наш Бог!…» – Алма 14:38 [Алма 24:14-15]
«…Ибо что я смог бы написать сверх того, что написали мои отцы? Ибо не открыли ли они план спасения?…» – Иаром 1:3, 4 [Иаром 1:2]
«…Если бы Адам немедленно простёр бы свою руку и вкусил от дерева жизни, то он жил бы вечно, согласно слову Божьему, не имея промежутка времени для покаяния; да, и слово Божье оказалось бы пустым, и великий план спасения был бы сорван…» – Алма 19:85, 86 [Алма 42:5]
План искупления
«…Вот, если бы не было плана искупления, который был учреждён от основания мира, то не могло бы быть и воскресения мёртвых…» – Алма 9:42 [Алма 12:25]
«…если бы было возможно, чтобы наши первые родители пошли и вкусили от дерева жизни, они остались бы навеки несчастными, не имея никакого подготовительного состояния; и таким образом план искупления был бы сорван…» – Алма 9:44, 45 [Алма 12:26]
«…И с того времени впредь они начали призывать Его имя; а потому Бог говорил с людьми и открыл им план искупления, уготованный от основания мира…» – Алма 9:49 [Алма 12:30]
«…Бог дал им заповеди, после того как Он открыл им план искупления, дабы они не творили зла, наказание за которое – вторая смерть, которая была бы вечной смертью в отношении того, что относится к праведности; Ибо для таковых план искупления не имел бы силы, ибо, согласно высшей благости Божьей, деяния правосудия не могут быть отменены…» – Алма 9:52, 53 [Алма 12:32]
Какие благословенные Писания. Какая благословенная тема – план искупления!
«…Но Бог воззвал к человеку во имя Сына Своего (это и был учреждённый план искупления), говоря: Если вы покаетесь и не ожесточите своих сердец, то Я помилую вас через Сына Моего Единородного…» – Алма 9:54 [Алма 12:33]
«…он разъяснил им план искупления, уготованный от основания мира…» – Алма 12:119 [Алма 18:39]
«…И Аарон разъяснял ему Писания, начав от сотворения Адама, излагая перед ним падение человека и его плотское состояние, а также план Искупления, который был уготован от основания мира через Христа для всех тех, кто уверуют во имя Его…» – Алма 13:45 [Алма 22:13]
«…Я провозгласил бы голосом громовым каждой душе покаяние и план искупления, дабы они покаялись и пришли к Богу нашему, дабы не было больше горести на всём лице земли…» – Алма 15:53 [Алма 29:2]
«…и потому только для того, кто имеет веру, приводящую к покаянию, осуществлён этот великий и вечный план искупления.А потому, братья мои, да предоставит вам Бог, чтобы вы могли начать проявлять вашу веру, приводящую к покаянию, чтобы вы начали призывать Его святое имя, дабы Он смилостивился над вами; Да, взывайте к Нему о милости, ибо Он имеет силу спасать…» – Алма 16:217, 218 [Алма 34:16-17]
Какой великолепный стих!
«…Я хотел бы, чтобы вы выступили вперёд и не ожесточали больше своих сердец; ибо вот, ныне время и день вашего спасения; и потому, если вы покаетесь и не ожесточите своих сердец, для вас немедленно будет осуществлён великий план искупления. Ибо вот, эта жизнь – время для того, чтобы люди приготовились к встрече с Богом…» – Алма 16:227, 228 [Алма 34:31-32]
«…Не так же ли велика необходимость, чтобы план искупления был открыт этому народу, как это необходимо в отношении их детей?…» – Алма 19:26 [Алма 39:18]
«…И ныне, запомни, сын мой: если бы не было плана искупления (если отложить его в сторону), то сразу же по их смерти их души стали бы несчастными, будучи отвергнуты от присутствия Господнего…» – Алма 19:92 [Алма 42:11]
А теперь давайте обратимся к одному из центральных, ключевых протестантских учений…
Спасение
«…И тогда, в тот день, не возрадуются ли они и не воздадут ли хвалу своему вечному Богу, своей твердыне и своему спасению?..» – 1 Нефий 4:20 [1 Нефий 15:15]
«…И было так, что Алма сказал ему, взяв его за руку: Веруешь ли ты в силу Христа ко спасению? И он отвечал и сказал: Да, я верую всем словам, которым ты учил. И Алма сказал: Если ты веруешь в искупление Христово, то можешь быть исцелён. И он сказал: Да, я верю согласно твоим словам. И тогда Алма воззвал к Господу, говоря: О Господи наш Боже, смилуйся над этим человеком и исцели его согласно вере его, которая во Христа. И когда Алма произнёс эти слова, Зизром вскочил на ноги и начал ходить» – Алма 10:95-100 [Алма 15:6-11]
Какое мощное послание!
«…Да, и чтобы вы имели столько веры, чтобы даже посадить слово в ваших сердцах, дабы вы могли проверить испытанием благость его. И мы увидели, что великий вопрос, который у вас на уме, таков: в Сыне ли Божьем слово, или же не будет Христа? И вы также увидели, что мой брат доказал вам многими примерами, что слово – во Христе ко спасению…» – Алма 16:203, 204 [Алма 34:4-6]
«…всё это будет сокрыто, чтобы прийти к иноверцам даром и силой Агнца; И там будет написано Моё Евангелие, – речёт Агнец, – и Моя твердыня, и Моё спасение…» – 1 Нефий 3:185, 186 [1 Нефий 13:35-36]
«…И тогда, в тот день, не возрадуются ли они и не воздадут ли хвалу своему вечному Богу, своей твердыне и своему спасению?…» – 1 Нефий 4:20 [1 Нефий 15:15]
«…Да, и вся земля увидит спасение Господнее, речёт пророк… – 1 Нефий 5:256 [1 Нефий 19:17]
«…И потому я знаю, что ты искуплен благодаря праведности Искупителя твоего; ибо ты постиг, что Он придёт в полноту времени, дабы принести спасение людям…» – 2 Нефий 1:63 [2 Нефий 2:3].
«…Ибо Дух тот же вчера, сегодня и вовеки. И путь приготовлен от падения человека, и спасение доступно без платы…» – 2 Нефий 1:65, 66 [2 Нефий 2:4]
«…Возрадуйся, о сердце моё, воззови к Господу и скажи: О Господь, я буду восхвалять Тебя вовеки; да, душа моя будет радоваться в Тебе, мой Бог и твердыня спасения моего…» – 2 Нефий 3:50 [2 Нефий 4:30]
«…Вот, Бог – спасение моё; я буду уповать и не буду бояться; ибо Господь ИЕГОВА – сила моя и песня моя; Он стал также спасением моим. А посему с радостью будете черпать воду из источников спасения…» – 2 Нефий 9:133, 134 [2 Нефий 22:2-3].
Звучит так, словно это сказал Исаия!
«…Ибо нет ничего доброго, что не исходило бы от Господа; а злое исходит от дьявола. И ныне, возлюбленные братья мои, я хотел бы, чтобы вы пришли ко Христу, Который есть Святой Израилев, и приняли Его спасение и силу Его Искупления. Да, придите к Нему, и принесите всю душу свою как приношение Ему, и продолжайте поститься и молиться и оставайтесь стойкими до конца; и, как жив Господь, вы будете спасены…» – Омний 1:45-47 [Омний 1:25-26].
«…ибо вот, как в Адаме или по природе они впадают в согрешение, именно так кровь Христова искупает их грехи. И более того, я говорю вам, что не будет дано ни другого имени, ни какого-либо пути, ни средства, которым спасение могло бы прийти к детям человеческим: только во имя и через имя Христа, Господа Вседержителя…» – Мосия 1:115, 116 [Мосия 3:16-17].
«…Но люди пьют проклятие своим собственным душам, если они не смиряются и не становятся, как малые дети, и не веруют, что спасение было и есть, и будет в искупительной крови и через искупительную кровь Христа, Господа Вседержителя. Ибо плотский человек есть враг Богу, и был от падения Адама, и будет во веки веков, если не уступит он побуждениям Святого Духа, и не отрешится от плотского человека и не станет святым через Искупление Христа-Господа, и не станет как дитя: покорным, кротким, смиренным, терпеливым, полным любви, готовым покориться всему тому, что Господь считает нужным возложить на него, совсем как дитя покоряется своему отцу. И более того, я говорю вам, что настанет время, когда знание о Спасителе распространится среди каждого племени, колена, языка и народа…» – Мосия 1:118-121 [Мосия 3:18-1]
По мне, это звучит как старая баптистская проповедь.
«…Ибо вот, если познание благости Божьей в это время пробудило вас к ощущению своего ничтожества и своего недостойного и падшего состояния – я говорю вам: если вы пришли к познанию благости Божьей и Его несравненной силы, и Его мудрости, и Его терпения, и Его долготерпения к детям человеческим; а также Искупления, которое было уготовано от основания мира, дабы через него спасение могло прийти к тому, кто возложит своё упование на Господа…И нет никакого иного спасения, кроме того, о котором было сказано; и нет никаких условий, при которых человек мог бы быть спасён…» – Мосия 2:8-9, 12 [Мосия 4:5-6, 8]
«…И нет иного имени, посредством которого приходит спасение; а потому я хотел бы, чтобы вы взяли на себя имя Христа, все вы, вступившие в завет с Богом…» – Мосия 3:11 [Мосия 5:8]
«…И было так, что Алма сказал ему, взяв его за руку: Веруешь ли ты в силу Христа ко спасению? И он отвечал и сказал: Да, я верую всем словам, которым ты учил. И Алма сказал: Если ты веруешь в искупление Христово, то можешь быть исцелён. И он сказал: Да, я верю согласно твоим словам. И тогда Алма воззвал к Господу, говоря: О Господи наш Боже, смилуйся над этим человеком и исцели его согласно вере его, которая во Христа. И когда Алма произнёс эти слова, Зизром вскочил на ноги и начал ходить» – Алма 10:95-100 [Алма 15:6-11]
И снова, какие мощные слова!
«…Вот, я говорю вам, что, как истинны все эти дела и как жив Господь Бог, нет другого имени, данного под небом, кроме этого Иисуса Христа, о Котором я говорил, через Которого человек может быть спасён…» – 2 Нефий 11:39 [2 Нефий 25:20]
«…И я молю Отца во имя Христа, чтобы многие из нас, если не все, могли быть спасены в Его Царстве в тот великий и последний день…» – 2 Нефий 15:15 [2 Нефий 33:12]
Господь Иисус Христос
Главная тема Книги Мормона, так же, как и Библии – это свидетельство о том, что Иисус Христос есть Господь. В Книге Мормона более 160 отрывков, в которых говорится о Господе Иисусе Христе. В Книге Мормона названы 22 человека, видевших Христа. В той или иной форме имя Христа упоминается в среднем раз в 1,7 стиха. В Новом Завете имя Христа упоминается в среднем раз в 2,1 стиха. Имя Спасителя в Книге Мормона упоминается на 25% чаще, чем в Новом Завете. Когда мы понимаем, что стих обычно состоит из одного предложения, получается, что мы в целом не можем прочитать и двух предложений в Книге Мормона без того, чтобы не увидеть ту или иную форму имени Христа.
Подобно Лондонскому кафедральному хору, поющему воскресным утром, с этих страниц громко и ясно звучат слова «Он – Господь», Этот звук эхом разносится по всем страницам книги. Там слышно свидетельство Духа. Тот же самый Иисус, Которого я нашел на страницах Библии, присутствует и на страницах Книги Мормона. Да славится Его святое имя!
Из всех отрывков, говорящих о благословенном Спасителе, я приведу лишь несколько.
«…И согласно словам пророков, а также слову ангела Божьего, имя Его будет Иисус Христос, Сын Бога…» – 2 Нефий 11:36 [2 Нефий 25:19]
«…Вот, я говорю вам, что, как истинны все эти дела и как жив Господь Бог, нет другого имени, данного под небом, кроме этого Иисуса Христа, о Котором я говорил, через Которого человек может быть спасён…» – 2 Нефий 11:39 [2 Нефий 25:20]
«…И как я говорил относительно убеждения иудеев в том, что Иисус есть тот самый Христос, необходимо, чтобы иноверцы тоже убедились, что Иисус есть Христос, Бог Вечный; И что Он являет Себя всем тем, кто верует в Него, силой Духа Святого…» – 2 Нефий 11:78 [2 Нефий 26:12-13]
Какой благословенный стих!
«…И Евангелие Иисуса Христа будет возвещено среди них; а потому они будут возвращены к познанию о своих отцах, а также к познанию об Иисусе Христе, которое имелось среди их отцов. И тогда они возрадуются; ибо они узнают, что это благословение им от руки Бога…» – 2 Нефий 12:82, 83 [2 Нефий 30:5-6]
«…Я восхищаюсь ясностью; я восхищаюсь истиной; я восхищаюсь Иисусом моим, ибо Он искупил душу мою от ада…» – 2 Нефий 15:7 [2 Нефий 33:6]
Мне всегда нравился этот стих. Он – один из моих любимых, несомненно.
«…И потому мы исследуем пророков и имеем много откровений и дух пророчества; а имея все эти свидетельства, мы обретаем надежду, и наша вера становится настолько непоколебимой, что мы истинно можем повелевать во имя Иисуса, и даже деревья повинуются нам, и горы, и волны морские…» – Иаков 3:7 [Иаков 4:6]
«…И будет Он назван Иисусом Христом, Сыном Божьим, Отцом неба и Земли, Творцом всего сущего от начала; и мать Его будет названа Марией. И вот, Он приходит к Своим, дабы спасение могло прийти к детям человеческим, да, через веру во имя Его…» – Мосия 1:102, 103 [Мосия 3:8-9]
«…Мы веруем в Иисуса Христа, Сына Божьего, Который сотворил небо и Землю и всё сущее; Который сойдёт в среду детей человеческих…» – Мосия 2:4 [Мосия 4:2]
«…Я знаю, что Иисус Христос придёт, да, Сын, Единородный от Отца, полный благодати и милости и истины. И вот, это Тот, Который приходит, чтобы удалить грехи мира, да, грехи каждого человека, который неколебимо верит в Его имя…» – Алма 3:83, 84 [Алма 5:48]
«…И согласно духу пророчества, пребывавшего в нём, согласно свидетельству об Иисусе Христе, Сыне Божьем, Который придёт искупить Свой народ от их грехов…» – Алма 4:10 [Алма 6:8]
«…И было так, что много было таких, кто умерли, твёрдо веруя, что их души искуплены Господом Иисусом Христом; и таким образом они ушли из этого мира, радуясь…» – Алма 21:74 [Алма 46:39]
«…О, помните, помните, сыны мои, слова, сказанные царём Вениамином своему народу; да, помните, что нет никакого другого пути, ни средства, которым человек мог бы быть спасён, как только искупительной кровью Иисуса Христа, Который придёт; да, помните, что Он грядёт, дабы искупить мир…» – Геламан 2:71 [Геламан 5:9]
«…У меня есть причина славить моего Бога и моего Спасителя Иисуса Христа… за то, что Он дал мне и моему народу так много знания ради спасения наших душ…» – 3 Нефий 2:103 [3 Нефий 5:20]
«…И тогда они познают своего Искупителя, Который есть Иисус Христос, Сын Божий…» – 3 Нефий 2:109 [3 Нефий 5:26]
«…Все те, кто были обращены, истинно показывали народу, что они были посещены силой и Духом Божьим, пребывающими в Иисусе Христе, в Которого они уверовали…» – 3 Нефий 3:63 [3 Нефий 7:21]
«…Вот, Я – Иисус Христос, Сын Божий. Я сотворил небо и Землю и всё, что на них. Я был с Отцом от начала. Я в Отце, и Отец во Мне; и во Мне Отец прославил Своё имя…» – 3 Нефий 4:44, 45 [3 Нефий 9:15]
Это имя, стоящее выше всякого другого имени – Иисус Христос, Сын Божий. И оно находится на страницах этой благословенной книги – Книги Мормона.
Переходим к другому основополагающему протестантскому учению…
Покаяние
«…И Он заповедует всем людям, что они должны покаяться и креститься во имя Его, имея совершенную веру во Святого Израилева, иначе они не могут быть спасены в Царстве Бога. И если они не покаются и не уверуют во имя Его, и не крестятся во имя Его, и не устоят до конца, они должны быть прокляты; ибо Господь Бог, Святой Израилев, изрёк это…» – 2 Нефий 6:48-50 [2 Нефий 9:23-24]
«…Ибо вот, я говорю вам, что все те из иноверцев, кто покаются, будут заветным народом Господа; и все те из иудеев, кто не покаются, будут отвергнуты; ибо Господь ни с кем не заключает завет, кроме лишь тех, кто каются и веруют в Сына Его, Который есть Святой Израилев…» – 2 Нефий 12:77, 78 [2 Нефий 30:2]
«…И Отец сказал: Покайтесь, покайтесь и креститесь во имя Моего Возлюбленного Сына…» – 2 Нефий 13:14 [2 Нефий 31:11]
«…Веруйте, что вы должны покаяться в своих грехах и оставить их, и смирить себя перед Богом; и просить в искренности сердца, чтобы Он простил вас…» – Мосия 2:16 [Мосия 4:10]
«…И если они не покаются и не обратятся к Господу Богу своему, вот, Я предам их в руки их врагов…» – Мосия 7:32 [Мосия 11:21]
«…Время приблизилось, когда он должен покаяться, иначе он не может быть спасён…» – Алма 3:55 [Алма 5:31]
«…Проповедовать всем: и старым, и молодым, и рабам, и свободным; да, я говорю и вам, пожилым, и людям среднего возраста, и растущему поколению; да, чтобы воззвать к ним, что они должны покаяться и родиться заново…» – Алма 3:86 [Алма 5:49]
«…Да, так речёт Дух: Покайтесь все вы, концы земли, ибо скоро приблизится Царство Небесное; да, Сын Божий грядёт во славе Своей, в могуществе Своём, в величии, силе и господстве…» – Алма 3:87 [Алма 5:50]
«…Дух речёт мне, да, взывает ко мне могучим голосом, говоря: Ступай и скажи этому народу: Покайтесь, ибо если вы не покаетесь, вы никоим образом не сможете унаследовать Царства Небесного…» – Алма 3:89 [Алма 5:51]
«…И ныне, я говорю вам, что вы должны покаяться и родиться заново; ибо Дух речёт: Если вы не родитесь заново, то вы не сможете унаследовать Царство Небесное…» – Алма 5:24 [Алма 7:14]
Звучит так, словно это разговор Никодима и Иисуса в 3-й главе Евангелия от Иоанна, правда?
«…Мелхиседек, проявив великую веру и приняв должность в первосвященстве согласно святому сану Божьему, проповедовал покаяние своему народу. И вот, они покаялись; и Мелхиседек установил мир в той земле во дни свои…» – Алма 10:12, 13 [Алма 13:18]
«…И ныне было так, что когда Алма сказал им эти слова, он простёр к ним свою руку и воскликнул громким голосом, говоря: Настало время покаяться, ибо день спасения приближается…» – Алма 10:18 [Алма 13:21]
«…И мы видим, что рука Его простёрта ко всем людям, которые покаются и уверуют во имя Его…» – Алма 12:180 [Алма 19:36]
«…А также, о чём это сказал Аммон: Если вы покаетесь, то будете спасены; а если вы не покаетесь, то будете отвергнуты в последний день?…» – Алма 13:37 [Алма 22:6]
«…Человеку было предоставлено время, чтобы покаяться, да, испытательное время, время покаяться и служить Богу…» – Алма 19:84 [Алма 42:4]
«…И было так, что те каялись, и по мере своего покаяния они начинали преуспевать …» – Геламан 2:49 [Геламан 4:15]
«…Благословенны те, кто покаются и внемлют голосу Господа Бога своего; ибо это те, кто будут спасены…» – Геламан 4:70 [Геламан 12:23]
«…О, все вы, которые пощажены потому, что были вы праведнее, чем они, не вернётесь ли вы теперь ко Мне и не покаетесь ли в ваших грехах, и не обратитесь ли, дабы Я мог исцелить вас?Да, истинно Я говорю вам, если вы придёте ко Мне, то будете иметь жизнь вечную. Вот, рука Моей милости простёрта к вам, и всякого, кто придёт, приму Я его; и благословенны приходящие ко Мне. Вот, Я – Иисус Христос, Сын Божий…» – 3 Нефий 4:41-45 [3 Нефий 9:13-15]
Переходим к другому основополагающему протестантскому учению…
Вера
«…И было так: после того как я, Нефий, услышал все слова моего отца о том, что он видел в видении, а также о том, что он изрёк силой Духа Святого, получив эту силу верой в Сына Божьего – а Сын Божий был тем Мессией, Который должен прийти…» – 1 Нефий 3:23-25 [1 Нефий 10:17]
«…Вот, они праведны вовеки; ибо за их веру в Агнца Божьего их одежды убелены Его кровью…» – 1 Нефий 3:117 [1 Нефий 12:10]
«…Мы сделаны живыми во Христе благодаря нашей вере…» – 2 Нефий 11:46 [2 Нефий 25:25]
«…Вот, я говорю вам: Нет; ибо вы не дошли бы до этого места иначе, как словом Христовым с непоколебимой верой в Него, полагаясь всецело на заслуги Того, Кто имеет силу спасать.
А потому вы должны продвигаться вперед со стойкостью во Христе, имея совершенную ясность надежды и любовь к Богу и ко всем людям…» – 2 Нефий 13:28, 29 [2 Нефий 31:19-20]
«…Я имею милосердие к народу моему и великую веру во Христа, что я встречу много душ незапятнанных у судейского места Его…» – 2 Нефий 15:8 [2 Нефий 33:7]
«…Уповайте на Бога с твёрдостью ума и молитесь Ему с огромной верой – и Он утешит вас в ваших страданиях…» – Иаков 2:49 [Иаков 3:1]
«…Возлюбленные братья, примиритесь с Ним через Искупление Христа, Его Единородного Сына. И вы сможете обрести воскресение, согласно силе воскресения, которая во Христе, и быть представленными перед Богом как первенцы Христовы, имея веру и обретя добрую надежду на славу в Нём, прежде чем Он явится во плоти…» – Иаков 3:16, 17 [Иаков 4:11]
«…Ибо Он сказал мне: Чего бы ты ни попросил с верой, веруя, что получишь во имя Христа, ты получишь это. И я имел веру, и взывал к Богу, чтобы Он сохранил эти летописи; и Он заключил со мной завет, что Он явит их…» – Енос 1:24-26 [Енос 1:15-16]
«…И после того как я, Енос, услышал эти слова, моя вера в Господа стала непоколебимой; и я молился Ему со многими долгими борениями за моих братьев, ламанийцев. И было так, что после того как я молился и трудился со всем усердием, Господь сказал мне: Я воздам тебе согласно твоим желаниям, за веру твою…» – Енос 1:17, 18 [Енос 1:11-12]
«…И среди нас есть многие, у кого есть много откровений, ибо не все они жестоковыйны. И все те, кто не жестоковыйны и имеют веру, общаются со Святым Духом, Который открывает детям человеческим сообразно их вере…» – Иаром 1:8, 9 [Иаром 1:4]
«…Горе, горе тому, кто знает, что он восстаёт против Бога! Ибо нет спасения такому, кроме как через покаяние и веру в Господа Иисуса Христа…» – Мосия 2:4-6 [Мосия 3:12]
«…Мы веруем в Иисуса Христа, Сына Божьего, Который сотворил небо и Землю и всё сущее; Который сойдёт в среду детей человеческих. И было так, что после того, как они сказали эти слова, Дух Господний сошёл на них и они преисполнились радости, получив отпущение своих грехов и удостоившись мира совести благодаря тому, что у них была огромная вера в Иисуса Христа, Который должен прийти…» – Мосия 2:4-6 [Мосия 4:2-3]
«…Веруйте в Бога; веруйте, что Он есть и что Он сотворил всё как на небе, так и на земле;Веруйте, что Он обладает всей мудростью и всей силой как на небе, так и на земле; Веруйте, что человеку не постичь всего того, что постижимо для Господа. И еще: Веруйте, что вы должны покаяться в своих грехах и оставить их, и смирить себя перед Богом; и просить в искренности сердца, чтобы Он простил вас. И вот, если вы веруете во всё это, то непременно исполняйте. И ещё говорю я вам, как уже говорил раньше, что если вы пришли к познанию славы Божьей или если вы познали Его благости и вкусили Его любви и получили отпущение своих грехов, что вызывает такую чрезвычайно великую радость в ваших душах, тогда я хотел бы, чтобы вы помнили и всегда хранили в памяти величие Бога и ваше собственное ничтожество, и Его благость и долготерпение к вам, недостойным созданиям, и смиряли бы себя в самых глубинах смирения, ежедневно призывая имя Господа…» – Мосия 2:13-21 [Мосия 4:9-11]
«…В этот день Он духовно породил вас; ибо вы говорите, что ваши сердца изменились через веру во имя Его; а потому вы рождены от Него и стали Его сыновьями и Его дочерьми…» – Мосия 3:9 [Мосия 5:7]
«…И ныне вот, я спрашиваю вас, братья мои по Церкви: Родились ли вы духовно от Бога? Уподобились ли ваши лица образу Его? Испытали ли вы эту великую перемену в своих сердцах?Проявляете ли вы веру в искупление Того, Кто сотворил вас? Смотрите ли вы в будущее оком веры и видите ли вы это смертное тело, восставшее в бессмертие, и это тление, восставшее в нетление, дабы предстать перед Богом и быть судимым соответственно делам, которые были совершены в смертном теле? Я говорю вам: Можете ли вы представить себе, что вы услышите голос Господа в тот день, говорящий вам: Придите ко Мне, вы, благословенные, ибо вот, дела ваши были делами праведности на лице земли?…» – Алма 3:27-32 [Алма 5:14-16]
«…И ныне, как я сказал о вере, вера не означает совершенного знания о чём-либо; а потому, если вы имеете веру, тогда надеетесь на то, что невидимо, но что истинно. И ныне, вот, я говорю вам, и я хотел бы, чтобы вы запомнили, что Бог милостив ко всем, кто верит в Его имя; и потому прежде всего Он желает, чтобы вы поверили, да, именно в Его слово…» – Алма 16:143, 144 [Алма 32:21-22]
«…Если вы пробудитесь и проявите свои способности только лишь для испытания моих слов и используете лишь крупицу веры, да, если бы вы смогли хотя бы пожелать поверить, то позвольте этому желанию воздействовать на вас, пока вы не поверите так, что сможете найти место хотя бы для части моих слов. И ныне, мы сравним слово с семенем…» – Алма 16:151, 152 [Алма 32:27-28]
Воистину, это один из моих любимых отрывков из Книги Мормона.
«…Не спорьте из-за того, что вы не видите, ибо вы не получите никакого свидетельства прежде, чем будет испытана ваша вера. Ибо именно верой Христос показал Себя нашим отцам после того, как восстал из мёртвых…» – Ефер 5:7 [Ефер 12:6-7]
А теперь переходим к, пожалуй, ключевому учению протестантской реформации…
Благодать
«…Искупление приходит в Святом Мессии и через Него; ибо Он преисполнен благодати и истины…» – 2 Нефий 1:71 [2 Нефий 2:6]
«…А потому, как же важно открыть всё это жителям Земли, дабы они могли знать, что никакая плоть не может пребывать в присутствии Бога, кроме как через заслуги, милость и благодать Святого Мессии, Который отдаёт Свою жизнь по плоти и снова принимает её силой Духа, дабы Он мог осуществить воскресение мёртвых, будучи первым, кому предстоит восстать. И так как Он первенец Богу, то будет ходатайствовать за всех детей человеческих…» – 2 Нефий 1:73-76 [2 Нефий 2:8-9]
«…О, мудрость Бога, милость Его и благодать! – 2 Нефий 6:19 [2 Нефий 9:8]
«…И помните, после того как примиритесь с Богом, что только в благодати и через благодать Бога вы спасены…» – 2 Нефий 7:14 [2 Нефий 10:24]
Книга Мормона, так же как и Библия, учит, что спасение приходит благодатью через веру.
«…Моя душа восхищается Его благодатью, и Его справедливостью, и силой, и милостью в том великом и вечном плане избавления от смерти. И ещё душа моя восхищается, доказывая моему народу, что, не приди Христос, все люди должны были бы погибнуть…» – 2 Нефий 8:11, 12 [2 Нефий 11:5-6]
«…Я говорю вам, что я знаю, что Иисус Христос придёт, да, Сын, Единородный от Отца, полный благодати и милости и истины. И вот, это Тот, Который приходит, чтобы удалить грехи мира, да, грехи каждого человека, который неколебимо верит в Его имя…» – Алма 3:83, 84 [Алма 5:48]
«…Я пришёл, имея великие надежды и большое желание увидеть, что вы смирили себя перед Богом, что вы пребываете в непрестанном молении о Его благодати, а также увидеть, что вы безупречны перед Ним…» – Алма 5:4 [Алма 7:3]
«…Немного дней осталось до того, как Сын Божий придёт во славе Своей; и Его слава будет славой Единородного от Отца, полного благодати, беспристрастности и истины; исполненного терпения, милости и долготерпения; скорого на то, чтобы услышать мольбы народа Своего и ответить на их молитвы…» – Алма 7:40 [Алма 9:26]
«…Благословенны те, кто покаются и внемлют голосу Господа Бога своего; ибо это те, кто будут спасены. И да предоставит Бог в Своей великой святости, чтобы люди были приведены к покаянию и добрым делам, чтобы они были возвращены к благодати за благодать, согласно своим делам. И я хотел бы, чтобы все люди были спасены…» – Геламан 4:70-72 [Геламан 12:23-24]
«…Господь изрёк мне, говоря: Неразумные насмехаются, но они будут горевать; и благодати Моей довольно для кротких, так что не воспользуются они слабостью вашей. И если люди придут ко Мне, Я покажу им их слабость. Я даю людям слабость, чтобы они были смиренными; и Моей благодати довольно для всех людей, которые смиряют себя предо Мной; ибо если они смирятся предо Мной и уверуют в Меня, тогда Я сделаю так, что слабое станет для них сильным…» – Ефер 5:27, 28 [Ефер 12:26-27]
«…И благодать Бога Отца, Чей престол высок на Небесах, и нашего Господа Иисуса Христа, восседающего по правую руку Его могущества, пока всё сущее не подчинится Ему, да будет и да пребывает с тобой вовеки…» – Мороний 9:28 [Мороний 9:26]
«…Придите ко Христу, и усовершенствуйтесь в Нём, и отрекитесь от всего безбожного, и если вы отречётесь от всего безбожного и возлюбите Бога со всей вашей мощью, разумом и силой, то довольно вам будет благодати Его, так что по благодати Его вы сможете быть совершенны во Христе; и если по благодати Божьей вы будете совершенны во Христе, то никоим образом не отвергнете силу Божью. И ещё, если благодатью Божьей вы будете совершенны во Христе и не отвергнете силу Его, тогда вы будете освящены во Христе благодатью Божьей, через пролитие крови Христовой, что есть в завете Отца для отпущения ваших грехов, дабы вы стали святыми, незапятнанными. И ныне я прощаюсь со всеми. Скоро отхожу я на покой в рай Божий, пока дух мой и тело не соединятся снова и не буду я торжественно пронесён по воздуху, чтобы встретить вас перед отрадным судом великого Иеговы, Вечного Судьи живых и мёртвых. Аминь». – Мороний 10:29-31 [Мороний 10:32-34] Конец.
Я нахожу одновременно возвышающим и уникальным тот факт, что Книга Мормона заканчивается следующими темами: как прийти ко Христу, благодать Бога, пролитие крови Христовой, сила Божья, освятиться во Христе, завет и отпущение наших грехов.
Очень по-протестантски!
И вот что мы имеем – Баптистская версия Книги Мормона: Протестантские учения в Книге Мормона.
…Опыт рождения заново
…План спасения
…План искупления
…Спасение
…Господь Иисус Христос
…Покаяние
…Вера
…Благодать
Какая прекрасная книга!
Возможно, лучше всего эту мысль выразил покойный Джон Генри Эванс (1872-1947 гг.) в своем обзоре жизни Пророка. Он сделал это с присущим XIX веку красноречием:
«…Это человек, – говорит Эванс, – который родился среди безлюдных холмов штата Вермонт, который вырос в глуши штата Нью-Йорк; который никогда не заглядывал в университет или среднюю школу, который жил в шести штатах, и ни один из них не признавал его своим, пока он был жив. Долгие месяцы он провел в мерзких тюрьмах того времени, и даже когда он был на свободе, его преследовали, как беглеца. Однажды его обмазали дегтем, вываляли в перьях и бросили умирать; разъяренные соседи выгнали его из штата Нью-Йорк в Огайо, из Огайо в Миссури, из Миссури в Иллинойс; и в возрасте тридцати восьми лет его застрелили погромщики с измазанными лицами.
И всё же этот человек стал мэром крупнейшего города в Иллинойсе и самым видным гражданином штата, командиром самого большого отряда обученных солдат в стране, не считая федеральной армии, основателем нескольких городов и университета, а также кандидатом в президенты США.
Он написал книгу, которая на протяжении ста лет ставит в тупик литературных критиков, и которую сегодня читают больше, чем любую другую книгу, за исключением Библии…» – предисловие к книге «Joseph Smith, An American Prophet [Джозеф Смит, американский Пророк]»,1933 г.
Джозеф Смит «…написал книгу, которая… ставит в тупик литературных критиков…». И ведь это правда.
Еще одна цитата. Послушайте, что говорит Генри Э. Уоллес, один из наших покойных вице-президентов:
«…Из всех американских религиозных книг XIX столетия Книга Мормона, похоже, самая сильная. К ней получили доступ лишь один процент жителей США, однако, на этот один процент она оказала такое сильное и продолжительное влияние, что в итоге это почувствовал весь народ США». – New York Times, от 5 ноября 1937 г.
Заключение
Давайте ненадолго сосредоточимся на этом человеке, на Джозефе Смите. Каким он был человеком? Человек, которого Бог избрал, чтобы начать Восстановление в эти последние дни. Что он говорил об истине и учении?
Ну, во-первых, Джозеф крайне толерантно относился к другим конфессиям, не разделявшим его христианскую точку зрения. С этой стороной Джозефа мало знакомы даже те, кто принадлежат к движению Восстановления, не говоря уже обо всех остальных.
Однажды в одной из своих проповедей он сказал: «…Если я посчитаю, что человечество заблуждается, стану ли я низвергать людей? Нет. Я буду их поднимать и помогу им идти по их пути, если не смогу убедить, что мой путь лучше; и я не стану стремиться принудить никого верить так же, как я, если только силой рассуждения, ибо истина сама проложит себе путь. Вы верите в Иисуса Христа и Евангелие спасения, явленное Им? Я тоже. Христиане должны прекратить препираться и спорить друг с другом и начать укреплять принципы единства и дружбы. Я готов умереть за пресвитерианина, баптиста или достойного представителя любого другого вероисповедания». – Проповедь, 1843 г.
Последнее высказывание особенно впечатляет: «…Я готов умереть за пресвитерианина…»
«…Христиане должны прекратить препираться и спорить друг с другом…» – также звучит впечатляюще.
Будучи мэром Наву, Джозеф принял постановление о том, что «…католики, пресвитериане, методисты, Святые последних дней, квакеры, представители епископальной церкви… и все остальные конфессии и деноминации имеют право на веротерпимость и равные привилегии в этом городе…»
Это было «противозаконно» – не проявлять милосердие и терпимость по отношению к другим конфессиям в Наву, в городе, который построил Джозеф.
Еще раз, каким он был человеком?
Одним воскресным утром, находясь в присутствии видных политических деятелей – юриста Баттерфилда, судьи Дугласа, сенатора Гиллиспи, и других – эти джентльмены хотели знать о христианских взглядах Джозефа. Баттерфилд спросил, в чем заключается основное отличие его веры и веры остальных христиан.
Джозеф ответил:
«…Самое главное отличие состоит в следующем: Все представители других конфессий ограничены особым сводом вероучений, который лишает их привилегии верить во что-либо, не содержащееся в нем. У Святых последних дней, в отличие от остальных, нет свода вероучений, но они готовы поверить во все существующие истинные принципы, по мере того как они будут время от времени открываться».
Мне кажется, очень хорошо сказано. Иными словами, истина остается в движении. Откровение, касающееся истины, продолжает даваться на протяжении всей нашей жизни. Своды вероучений, с другой стороны, имеют свойство закосневать и становиться со временем статичными.
И последняя история…
Пророк обращается к президенту США от имени своего народа. В Миссури произошли ужасные злодеяния. Он получил возможность встретиться с президентом Ван Бюреном. Находясь в столице, Пророк проповедовал Евангелие чиновникам. Один из представителей, некий Мэтью С. Дэвис из штата Нью-Йорк, рассказал об одном из собраний, которое Джозеф провел в столице.
Этот представитель правительства США, который лично встретился с Джозефом Смитом, развеивает наши сомнения (полагаю, лучше, чем это сделаю я) в письме, которое он написал своей жене. Вот, что пишет конгрессмен…
«…Вчера вечером я ходил к Джо Смиту, к этому прославленному мормону, и слышал, как он проповедует свое учение. У меня, как и у некоторых других, было желание понять его философию из его собственных уст.
Он – необразованный человек; он простой, здравомыслящий, благоразумный человек. Всё, что он говорит, оставляет впечатление его искренности. В его поведении нет ни легкомыслия, ни фанатизма, ни жажды славы. В его наряде нет никакой экстравагантности; его одежда – это одежда простого, непритязательного гражданина. По профессии он – фермер, однако он, несомненно, хорошо начитан.
На протяжении всего его выступления, которое заняло больше двух часов, он не высказал ни одной мысли или убеждения, которые были бы рассчитаны, хотя бы в малейшей степени, на то, чтобы нанести ущерб нравственности общества или каким-либо образом унизить и ожесточить человеческий род. В его наставлениях было много такого, что, если бы им следовали, смягчило бы жестокость человека по отношению к человеку и сделало бы его более разумным существом по сравнению с его обычным состоянием. Не было ни насилия, ни гнева, ни осуждения. Его религия, по всей видимости, – это религия кротости, скромности и умеренного убеждения.
Ближе к концу своей речи он заметил, что люди выдают его за Спасителя. Это, разумеется, не так. Он никогда не делал подобных заявлений. Он сказал, что он обычный человек – простой, необразованный человек, стремившийся узнать, что он должен сделать, чтобы спастись.
На протяжении всего своего выступления он демонстрировал сильный дух милосердия и снисходительности. Я приложил некоторые усилия, чтобы объяснить взгляды этого человека так, как он сам их объяснял. Я изменил свое мнение о мормонах. Это – народ, пострадавший от жестокого обращения».
«…Я изменил свое мнение…», – сказал представитель Конгресса США.
И говоря о Книге Мормона и об этом человеке, Джозефе Смите, я молюсь, чтобы и вы изменили своё мнение.
Линн Риденхур
вырос в сердце штата Миссури, около Озарка. Он учился в колледже Уильяма Джуэлла в Либерти. Является лицензированным служителем баптистской церкви с 38-летним стажем.
Др. Риденхур имеет докторскую степень Университета Айовы по специальности «Литературоведение», был преподавателем Баптистского колледжа Свободы Джерри Фолвелла (ныне Университет Либерти) в Линчбурге, штат Вирджиния. Он преподавал писательское мастерство как в христианских, так и в светских университетах. Доктор Риденхур изучает религиозные пробуждения, такие как возрождение Уильяма Дж. Сеймура на Азуза-стрит в 1906 году в Лос-Анджелесе, которое породило современное пятидесятническое движение, насчитывающее примерно 300 миллионов сторонников по всему миру. Линн Риденхур был пастором различных баптистских церквей в Луизиане, Иллинойсе и Миссури и принимал активное участие в движении харизматического обновления с 1972 года. Линн Риденхур показывает, как его вера во Христа стала еще более яркой и подлинной, потому что он не боится любить других, включая мормонов так же, как Иисус любит его. Он расположил к себе Святых последних дней, потому что верит, что и Книга Мормона, и Библия являются вдохновленным Богом словом
