Что такое эмерджентность?
Мы слышали истории об «эврических» моментах открытия и прорыва. Застряв в сложности чего-то, что кажется недосягаемым или даже неразрешимым, вдруг падает яблоко и ударяет нас по голове. Открывается путь. Кусочки встают на свои места, и что-то щелкает. Вуаля.
Наше воображение может вернуть нас к более экстремальным примерам изобретений и научных прорывов, но эти моменты происходят чаще, чем мы можем подумать. Просто обычно они не являются продуктом гения-одиночки, бьющегося в пограничном безумии до тех пор, пока в его голове не появится одно изменение в формуле.
Гораздо чаще открытие новых идей и процесс эволюционного развития являются коллективными. Даже когда человек «один», он действует в ноосфере, коллективном поле знаний и мудрости — как через приобретенное обучение, так и через более мистическое присутствие других людей в виде часто невидимого руководства и энергии.
Вместо выживания сильнейшего мы все больше и больше узнаем, как эволюция происходит через возникновение. В научном смысле возникновение относится к процессу возникновения чего-то нового в результате взаимодействия между элементами. Или другими словами: жизнь развивается вместе.
В своем великолепном эссе «Может ли эмерджентность стать нашей спасительной милостью?» Анна Катарина Шаффнер описывает эмерджентность следующим образом:
Концепция эмерджентности настолько же вызывающая, насколько и открытая, одновременно поэтичная и научная, вдохновляющая и устремленная. Возникновение происходит, когда сущность более высокого уровня проявляет свойства, которыми не обладают ее части сами по себе. В результате действия притягательных сил возникает новое целое, которое намного больше, чем сумма его частей — кластеризация и слияние в новые образования с непредсказуемыми свойствами.
Когда мы вместе с другими оказываемся в пространстве возникновения творчества, мы можем обнаружить нечто неожиданное. Более того, мы действительно можем созидать вместе, чтобы стать частью чего-то удивительно генеративного и преобразующего — возможно, даже принять участие в эволюции, в эмерджентном разворачивании новых способов бытия и становления. Это и есть возникновение.
Не то, что мы уже знаем
«Возникновение — это результат синергии, синергия — это результат отношений… отношения — это результат сил притяжения».
— Даниэль Шмахтенбергер
В наших интегральных христианских группах WeSpace мы собираемся вместе с другими людьми, которые чувствуют, что их тянет, сознательно или бессознательно, к чему-то большему. Это может быть более подлинное выражение общности, влечение к другим людям, находящимся в похожем углубленном путешествии, дальнейшее мистическое осознание и выражение, или даже что-то, что не всегда можно сформулировать.
Под любой из этих мотиваций на каком-то уровне лежит неудовлетворенность тем, как обстоят дела в настоящее время. Что большее из того же самого не сработает, и требуется что-то другое, что-то новое — что-то новое призывает родиться. Мы отвечаем на притягательную силу, зовущую нас к новым возможностям синергии.
В нашей практике Интегральной молитвы мы переходим к коллективному времени обмена опытом друг с другом, где я всегда говорю, что мы открываемся «не тому, что мы уже знаем, а тому, что нам предстоит узнать».
Это призыв к возникновению.
Есть ценность в том, чтобы делиться тем, что мы уже знаем. То, что мы узнали из опыта или изучения, может помочь нам на этом пути. А иногда мы даже можем поделиться этими уроками с изящной поддержкой других. Это полезный способ быть в сообществе с другими.
Но у нас есть доступ к гораздо большему. Мы можем практиковать такой способ совместного бытия, который использует генеративные возможности, возникающие при подключении к потоку творческого начала и интуитивной мудрости. Это приходит в данный момент из глубины души — не только из наших индивидуальных глубин, нашего духовного лона, но и из единого поля нашего божественного лона. Когда мы делаем это вместе, мы, в некотором смысле, расширяем коллективный родовой канал для появления новой жизни.
Называть ее «новой» — это что-то вроде неправильного термина. Оно может быть новым для нас, но оно исходит из вечности. В каком-то смысле оно всегда уже есть, было и будет. И все же оно не предопределено. Его появление требует участия и вызывания. Вечно присутствующее бытие перетекает в становление. Здесь и сейчас. В этот момент. В этом времени. В этом пространстве. Пришествие Христа. Это то, к чему мы стремимся.
Мы делаем это друг для друга в WeSpace как для того, чтобы укрепить, утешить и ободрить друг друга, так и для того, чтобы на практике учиться и расти в нашей чувствительности к осознанию возникновения, появляющемуся внутри и через всех нас. Этот способ восприятия и познания может быть глубоко творческим и генерирующим во всех областях и аспектах нашей жизни, когда мы привносим его в различные условия и обстоятельства как часть нашего процесса жизненной интеграции.
Именно так мы можем начать отвечать на некоторые из вопросов прошлой недели — как мы открываем для себя поток жизни и то, что мы можем помочь воплотить в жизнь. Мы можем даже принести это в нашу группу WeSpace, если мы в ней состоим, или в другой коллектив, частью которого мы являемся, даже просто с одним человеком. Таким образом, мы подключаемся к возникновению и становимся создателями нового мира.
Стать создателями
«Меня привлекало и продолжает привлекать возникновение именно потому, что оно столь радикально иное — меня привлекает его непознанный, спящий и нереализованный заряд, его способность изменять то, что невозможно изменить с помощью воли и разума».
— Анна Катарина Шаффнер
Практика возникновения, которой мы стремимся научиться в группах WeSpace, относится к области мистического. Под мистическим мы подразумеваем неопосредованный доступ и контакт с божественным. Бог, не отстраненный от нашей нынешней реальности. Это не просто приближение к личному Богу — хотя и это тоже, — но приведение в действие внутренней божественной реальности внутри и среди нас.
Это важнейшая духовная эволюция, которая заключается в том, чтобы больше не отдавать Бога или божественную роль присутствия Бога в мире исключительно «религиозным профессионалам». Мы больше не можем быть пассивными потребителями религиозных услуг, товаров и изделий.
Многие из нас уже прошли через этот духовный путь, но все еще может быть трудно стать владельцем своей силы и генеративности. Как нам это сделать? Что мы должны делать? Как это выглядит? Как найти свое призвание?
Мы должны проанализировать эти вопросы своим разумом, но мы не найдем ответы только в ментальной структуре сознания. Жизнь и энергия этих вопросов должны исходить из глубин нас самих, возникая из нашей божественной идентичности в сердцевине нашего существа — нашей духовной утробы, жизненного центра, который является нашим местом магической структуры сознания. Эта структура, согласно Жану Гебсеру, является тем местом, где мы «становимся творцами» реальности.
В мистическом участии с божественным внутри, мы становимся со-творцами с Богом. Быть причастным к божественной природе — значит творить, порождать жизнь, создавать новое. Включаться в глубины нашей творческой природы. Истекать из нашего жизненного источника в мир, преображая не только себя, но и мир.
То, что возникнет, реки живой воды, могут быть личным выражением нашей глубокой уникальной сущности — конечно, они должны быть такими, но они не будут ограничиваться только самовыражением. Мы будем нести в творчество служение лучшему миру. Божественное выражение себя и духа.
Мы можем вместе спросить: Что мы создаем?
Это другой вопрос и другая ориентация по сравнению с часто невысказанным и преобладающим вопросом в нашей жизни: Чему мы учимся?
Это не «или-или», и, конечно, мы всегда должны стремиться продолжать учиться, особенно генеративному обучению, которое приводит нас к большей целостности, а не просто потребляет больше контента. Обучение, которое не просто дает нам больше информации, но ведет и дает нам силы для генеративного творчества.
Переход от эпохи информации к эпохе сотрудничества.
«Возникновение вызывает вопрос о том, какими «Мы» мы можем стать. Во что мы можем превратиться, если откроем себя для новых способов работать, жить и действовать вместе? Какую форму может принять это новое «Мы»? Какие новые способности мы могли бы развить, которые сделают нас больше, чем сумма наших частей? — Анна Катарина Шаффнер
Статья со-генераторами творения
«Концепция возникновения, более чем любая другая концепция, с которой мы сталкивались, снова собирает Шалтая-Болтая воедино таким образом, что это удивительно резонирует с нашей экзистенциальной и религиозной тоской».
— Урсула Гуденаф и Терренс В. Дикон
Мы все творцы, со-творцы с Богом. И мы призваны стать партнерами в непрерывной работе по созиданию, рождению. Творение — это не единовременное событие, а постоянное разворачивание начала в этом сейчас, в этом времени.
Когда мы отпускаем хватку того, что мы уже знаем, и делаем шаг в возможность того, что нам предстоит узнать вместе, мы намеренно открываем и приглашаем к со-творению возможность стать активными участниками божественной работы эволюции.
Это и есть становление тела Христова, божественное тело, живое и активное в мире. Исцеляющее, творящее, призывающее, вдохновляющее.
Это тело больше, чем сумма его частей, которое собирается вместе, когда мы открываемся для божественной жизненной крови, текущей между нами и между нами, приносящей существенную энергию из сердца Бога.
Так как же мы это делаем?
На клеточном уровне возникновение происходит благодаря взаимодействию атомов в соответствии с двумя общими характеристиками: их энергией и их формой.
Точно так же возможность нашего со-творчества будет определяться энергией и формой, в которые мы объединим себя.
Тейяр де Шарден говорил о различии в энергии, признавая как тангенциальную, так и радиальную энергию среди частей, собирающихся вместе. Тангенциальная энергия — это та, которая действует на уже удобном и привычном уровне взаимодействия. Она поддерживающая и устойчивая, но не творческая. Радиальная энергия — это энергия, которая влечет нас вперед к большей сложности и возможности. Это энергия возникновения.
Что касается формы, то наши новые возможности будут возникать благодаря уникальности нашего личного состава — наших воплощенных качеств бытия, которые проистекают из сущности того, кто мы есть. И в форме нашего коллективного взаимодействия — не пассивно просто в присутствии друг друга, а активно и намеренно взаимодействуя друг с другом «интимными» и генеративными способами, которые вызывают возникновение.
Это один из способов, с помощью которого мы можем стремиться стать вместе в наших группах WeSpace.
«Чем больше участие воплощенных измерений… тем более творческой может стать духовная жизнь человека и тем большее количество творческих духовных разработок может появиться». — Хорхе Феррер
Кем мы собираемся стать
«Мы делаем гораздо больше, чем просто получаем информацию о том, каким может быть будущее, и вместо этого становимся живыми эмерджентными выражениями этого будущего, порталами для эволюционного разворачивания. Мы не «получаем видения будущего», а становимся его проводниками, причем уже сейчас».
— Стивен Басби
Решающим шагом эволюционного становления является переход от зарождения того, что мы собираемся познать, к тому, чем мы собираемся стать.
Мы не являемся отдельными агентами, стоящими перед чертежной доской, так же как и Бог не является далекой фигурой, возившейся с высоты. Бог есть и всегда был в самом центре того, что Он продолжает создавать. И мы тоже.
Мы становимся творцами и сотворцами эволюции не на отдельном холсте и не в объектно-удаленном мире, а в и через симфонию, которая уже играет вокруг и в нашем сердце.
Это значит быть в зачарованном мире, ощущать богатство его скрытых возможностей. Он может быть невидимым, но его можно почувствовать. Его можно услышать. И с ним можно играть. Мы можем быть игроками в восхитительном танце творения, создаваемого вновь и вновь.
Я не хочу рисовать все так радужно. Иногда это похоже на разрушение. Иногда кажется, что все будет потеряно.
История индивидуальной формы может, в конце концов, стать энтропией. Но история о нас, о совместном движении и энергии жизни — это становление.
Какую историю мы выберем для жизни?
Что может осмелиться появиться среди нас?
Люк Хейли
