7 декабря, 2021
Экологический активизм как буддистская практика

Экологический активизм как буддистская практика

Я планировала написать о своем годичном бдении в защиту Земли, которое, на момент написания статьи, заканчивается через три дня. Прежде чем начать, я посмотрела короткое видео с участием моей подруги-активистки из группы кампании Insulate Britain. Эта группа, являющаяся ответвлением Extinction Rebellion, уже шесть недель блокирует основные дороги в Великобритании. Они требуют от правительства обеспечить надлежащую теплоизоляцию всех домов в Великобритании, начиная с социального жилья. Поскольку в Великобритании самый низкий жилищный фонд в Европе, и поскольку 15 процентов выбросов углекислого газа в нашей стране являются результатом отопления домов, это требование было названо СМИ “низко висящим плодом”. Однако их тактика блокирования автомагистралей вызвала много споров, и они стали объектом ненависти и насмешек со стороны СМИ, особенно правого крыла.

Моя подруга из организации Insulate Britain давала интервью в популярной утренней телепрограмме. Ведущий, которому помогали соведущий и еще один гость, неоднократно спрашивал мою подругу, что бы она чувствовала, если бы ее собственный ребенок находился в машине скорой помощи, которую задержали протестующие. Несмотря на то, что группа придерживается политики “голубых огоньков” и пропускает машины скорой помощи, эта линия вопросов была продолжена, поскольку она привлекала внимание к методу протеста, а не к причине протеста. Протестующие часто слышат, что они лицемеры, и что они причиняют вред, наряду с обычными фразами о том, что они хиппи, шикарные, безработные бездельники или самодовольные анархисты. Вы могли почувствовать горячее презрение, исходящее от ведущего, как, ну, я не буду продолжать эту метафору.

К концу интервью я была в слезах. Я сочувствовала своей подруге, которую трясло от разочарования и страха, когда она повторяла свои призывы к большей честности среди журналистов, к правильным действиям правительства, к большему признанию ужасов нашего уже наступившего будущего. Я почувствовала собственное разочарование в интервьюерах, один из которых спросил мою подругу, где правительство найдет деньги на утепление наших домов; этот аргумент “мы не можем позволить себе спасти человечество, мы должны потратить эти деньги в другом месте” кажется мне таким нелепым.

После просмотра интервью я зашла в Twitter, чтобы прочитать некоторые отклики. Я понимаю, что это был не самый мудрый поступок! Там было несколько сообщений в поддержку идеи Insulate Britain, но подавляющее большинство были полны ненависти:

“Insulate Britain находятся возле моей работы! Я подошел и сказал им, что они жалкие!”.
“Изолируйте их всех в психушки, они скоро перестанут”.
“Тошнотворные самодовольные социальные террористы”.
“Водители должны возить с собой биту для крикета, чтобы бить их или просто переезжать их грузовиком”.

К концу всего этого я чувствовала себя переполненной адреналином, расстроенной, отчаявшейся и полной горя.

Через три дня я проведу последний безмолвный час в центре моего города. Я повешу на шею свой верный плакат с фотографией нашей зелено-голубой планеты и словами “С любовью и скорбью о Земле”. За последний год я носила этот плакат 362 часа. Чему я научилась за время моего бдения, что поможет мне справиться с этими сильными чувствами? Как я могу противостоять худшему в других людях, не прибегая к такому же насилию в ответ? Как я могу сохранить свое сердце открытым и устойчивым?

Последнее сидение

Со всеми этими эмоциями, бурлящими во мне, я беру свою скамейку для медитации и отправляюсь в город на сегодняшнее бдение. Дэвид и Мари присоединяются ко мне, как они часто это делают, а мои друзья Фи и Таннит тоже пришли впервые. Фи принесла мне лимонный пирог. Поболтав несколько минут, мы сидим в тишине. Аааа. Прислушиваясь к шуму транспорта, я представляю, как спокойствие проникает в меня из Земли. По мере того как это спокойствие проникает в меня, я все яснее осознаю процесс, через который мне пришлось пройти. Это и есть дуккха! Будда сказал нам, что мы не можем избежать ее, и вот она здесь. Мои сильные эмоции – это именно то, с чем он просил нас практиковать.

Когда мы встречаемся с болью мира, когда мы говорим с теми, кто у власти, и когда мы практикуем ненасилие в ответ на насилие, наша буддийская вера и практика поддерживают нас. Я также вижу, не преуменьшая уместности своих чувств, ничтожный размер моих проблем по сравнению с теми, кого на самом деле допрашивают или кто сидит на автострадах, тех, кого сажают в тюрьму за их активизм, или тех, кто рискует своей жизнью. Бразилия, Перу, Филиппины, Никарагуа – 227 смертей только в 2020 году.

Наклоняясь к прибежишу, я начинаю видеть всю сложность ситуации. Я вижу эмоциональную энергию, которую я вложила в ценность ненасильственного прямого действия, и защитные части меня, готовые броситься на его защиту. Я вижу поляризованные позиции, которые занимают активисты и СМИ, а за кулисами действуют другие могущественные силы, дергающие за невидимые ниточки. Я даже начинаю видеть страдания ведущих, которые с самого начала были явно в позиции защиты – от чего они защищаются? Я знаю, как больно смотреть в лицо правде о климатическом кризисе. Я знаю, как это страшно, когда ты действительно видишь, что наши правительства не защищают ни нас, ни наших детей.

К концу моего бдения я снова обрела свой центр. Женщина в машине сигналит и показывает нам “большой палец вверх”, и я улыбаюсь ей в ответ. По дороге домой я прочитала на своем телефоне, что девять членов организации Insulate Britain, включая еще одного друга, предстанут перед судом 16 ноября. Вполне вероятно, что прямо из суда они отправятся в тюрьму. Больше дукха, больше возможностей для практики. Я сделаю все возможное, чтобы поддержать их. Я буду продолжать освобождать место для всех чувств. Я буду продолжать испытывать благодарность за поддержку, которую я чувствую от Будды. Эти места духовного прибежища позволяют мне и многим другим продолжать жить.

Сатья Робин

писательница, психотерапевт, буддийский учитель и член организации Extinction Rebellion, стремящейся внести необходимые изменения в наши отношения с Землей. Ее последняя книга “Дорогая Земля: Любовь, печаль и активизм (Woodsmoke Press 2020) вышла в свет. Больше о ее жизни и работе можно узнать на ее сайте www.satyarobyn.com. Вместе со своим мужем Каспа она руководит буддийским храмом “Светлая Земля” в Великобритании: www.brightearth.org.

Поделитесь с друзьями