7 декабря, 2021
Исследователь Сьюзан Хиллис о том, как верующие люди могут поддержать COVID-сирот

Исследователь Сьюзан Хиллис о том, как верующие люди могут поддержать COVID-сирот

Сьюзан Хиллис, член международной целевой группы COVID-19 в Центрах по контролю и профилактике заболеваний США, вспоминает телефонный звонок, который ей сделал директор неправительственной организации из Замбии.

Директор НПО боялся за детей в Замбии. Многие из них потеряли родителей из-за СПИДа, и теперь за ними ухаживают бабушки и дедушки. Но поскольку COVID-19 уносит жизни, в частности, пожилых людей, он беспокоился, кто же останется заботиться о детях?

Именно это побудило Хиллис и других исследователей из Центра по контролю и профилактике заболеваний – наряду с Всемирной организацией здравоохранения и рядом академических институтов и НПО – начать исследование, чтобы определить, сколько детей осиротело по причинам, связанным с COVID-19, по словам Хиллис.

По оценкам авторов доклада, опубликованного на прошлой неделе, более 1,5 миллиона детей во всем мире потеряли родителей, бабушек и дедушек, которые жили с ними и заботились о них в первые 14 месяцев пандемии.

“Мы начали понимать, что это действительно скрытая пандемия, которую никто не измеряет и никто не защищает”, – говорит Хиллис, доктор эпидемиологии, чья работа связана с ВИЧ/СПИДом, профилактикой насилия и проблемами детей-сирот и уязвимых детей.

Хиллис, которая также координирует инициативы CDC по вопросам веры и общин, называет себя христианкой и регулярно проводит свободное время, работая волонтером по всему миру с религиозными организациями. В том числе она сотрудничает с пастором Риком и Кей Уоррен из церкви Saddleback в Калифорнии, чтобы помочь осиротевшим детям в странах, наиболее пострадавших от эпидемии ВИЧ/СПИДа.

В беседе с Religion News Service она рассказала о том, как ее христианская вера связана с ее работой в CDC и как люди всех вероисповеданий могут поддержать детей и семьи, пострадавшие от пандемии COVID-19. Это интервью было отредактировано для большей ясности.

Не могли бы вы немного рассказать о своей вере и о том, как она влияет на вашу работу?

Я бы сказал, что моя христианская вера – это единственная движущая, мотивирующая, поддерживающая и вознаграждающая ценность, которая определяет мою работу дома, в CDC, а также на глобальном уровне.

Я думаю, что вера лежит в основе многих ценностей, которые важны и актуальны для той работы, которую мы выполняем в CDC: сострадание, совершенство, смирение и сотрудничество. Я думаю, что любой человек с подлинной верой имеет подобную приверженность к решению проблем неравенства, несправедливости и областей крайней нужды. На языке веры мы бы сказали, что уделяем внимание тому, о чем Иисус говорит в Евангелии от Матфея, как о “наименьших из этих”, с точки зрения того, где есть крайняя нужда.

Не могли бы вы помочь читателям представить цифры в этом отчете в перспективе?

То, что мы обнаружили, просто ошеломляет. В период с 1 марта 2020 года по 30 апреля 2021 года мы обнаружили, что примерно 3 миллиона смертей оставили после себя 1,5 миллиона детей, которые либо осиротели, либо пережили смерть бабушки или дедушки, которые жили с ними и помогали заботиться о них. По сути, это была та самая группа, о которой так беспокоился директор НПО. То, о чем он беспокоился, уже произошло.

Есть два очень простых способа подумать об этом, которые почти все могут понять. Первый – на каждые две зарегистрированные смерти от COVID приходится один оставленный ребенок. На 3 миллиона смертей приходится 1,5 миллиона пострадавших детей. Таким образом, практически в любой стране это соотношение 2 к 1. Каждые две смерти от COVID оставляют после себя одного ребенка, пострадавшего от смерти матери или отца, бабушки или дедушки, которые живут в их доме и помогают обеспечивать их уход, что действительно душераздирающе и имеет серьезные долгосрочные последствия.

Еще один простой способ подумать об этом – каждые 12 секунд один ребенок либо становится сиротой, либо теряет опекуна из-за COVID-19. Таким образом, к тому времени, когда вы досчитаете до 12, в мире умрет еще один ребенок, у которого умер родитель.

Таковы были цифры на конец апреля. Этот показатель оставался относительно стабильным в апреле, мае, июне и даже в июле. Мы надеялись, что по мере увеличения количества вакцин эти цифры будут снижаться. Я думаю, что в конечном итоге так и будет, но сейчас мы не имеем достаточного охвата вакцинацией во всем мире, чтобы эти показатели быстро снизились.

Это не только душераздирающе, как вы сказали, но и какие риски это создает для этих детей?

Существуют как непосредственные, краткосрочные, серьезные угрозы для здоровья и благополучия детей, так и пожизненные угрозы для здоровья и благополучия детей, потому что сиротство не проходит бесследно. Вы можете заболеть COVID, и большинство людей действительно выздоравливают и излечиваются от этой болезни – мы знаем, что некоторые не выздоравливают, и именно это послужило поводом для проведения исследования – но как только ребенок пережил смерть матери и стал сиротой по материнской линии, этот статус не меняется на протяжении всего его детства.

В краткосрочной перспективе существует повышенный риск возникновения проблем с психическим здоровьем, включая тревогу, депрессию, посттравматическое стрессовое расстройство, а также серьезные экономические проблемы и серьезные угрозы для возможности остаться в школе, которые часто связаны с экономическими проблемами. Часто возникают дополнительные угрозы домашнего насилия, физического, сексуального и эмоционального насилия.

Совокупность этих краткосрочных рисков составляет то, что мы в CDC и ученые называем “неблагоприятным опытом детства”, и их многочисленные комбинации повышают риск хронических заболеваний на протяжении всей жизни, включая болезни сердца и конкретные виды сердечно-сосудистых заболеваний, включая инфаркт, диабет, рак и серьезные хронические проблемы с легкими. Фактически, они увеличивают все основные причины смерти в мире.

У нас есть тройная стратегия решения проблемы, которая называется “предотвратить, подготовить, защитить”. Самое первое, что мы должны активно делать, – это активно содействовать справедливому распределению вакцин по всему миру. Потому что, если мы сможем добиться широкого распространения стадного иммунитета в каждой стране, где есть последствия сиротства, вызванного COVID, мы сможем предотвратить это еще до того, как это произойдет, чего мы больше всего хотели бы.

Пока мы ждем – потому что во многих странах нет доступа к вакцинам, как нам хотелось бы, – мы знаем, что помогает смягчить последствия. Мы все можем это сказать: дистанцироваться, маскироваться и следить за соблюдением гигиены рук. В частности, для людей, исповедующих религию, важно избегать массовых собраний и скоплений в больших группах, когда число случаев передачи инфекции в общине, штате или стране велико. Вот что нам нужно делать с точки зрения “профилактики”.

В докладе подчеркивается, что такие учреждения, как детские дома, не являются лучшим способом ухода за этими детьми. Не могли бы вы рассказать, почему это так, и какими могут быть лучшие решения для детей и их семей?

С точки зрения “подготовки”, нам необходимо действительно быстро наладить сотрудничество между правительствами и религиозными сетями, в частности, и другими общественными сетями, чтобы подготовить и оснастить семьи для обеспечения родственной заботы, если один из родителей умирает и возникает необходимость в дополнительной поддержке внутри семьи. Если нет возможности обеспечить родственную заботу, то следующим лучшим вариантом для детей будет либо патронатное воспитание, либо усыновление.

Причина, по которой мы должны активно избегать детских домов и поддерживать семейную заботу, заключается в том, что многочисленные исследования – более 75 исследований из 25 стран – доказывают, что дети, выросшие в детском доме или учреждении, имеют стойкие негативные последствия для развития и когнитивных функций. Фактически, на каждый год пребывания в детском доме приходится три месяца задержки в развитии. Кроме того, ограничивается способность ребенка развивать привязанность и социально-эмоциональные навыки. Поэтому наука подчеркивает, что дети должны жить в безопасных и любящих семьях.

Что могут сделать верующие люди, чтобы поддержать этих детей и их семьи?

Мы говорили о “подготовке”, мы говорили о “профилактике”, но третья стратегия, которую мы подчеркиваем, – это “защита”. Как мы можем защитить тех детей, которые остаются в семье с единственным опекуном, от повышенного риска насилия, жестокого обращения, пренебрежения, эксплуатации и других аспектов социальной уязвимости, включая экономические ограничения или бедность?

Одна из главных вещей, которыми располагает религиозная община, – это доступ и доверие. Только подумайте: когда умирает кто-то из родителей или опекунов, часто проводится поминальная служба. Для религиозного лидера было бы естественно начать выяснять: есть ли в доме дети и нужна ли им помощь? Таким образом, религиозная община может сотрудничать с органами защиты детей в том районе, где проживает нуждающаяся семья, и начать оказывать помощь, посещать и помогать практическими способами семье, которая переживает утрату и восстанавливается. Религиозные общины очень хорошо умеют это делать, проходя с людьми через невзгоды, пока они не выйдут с другой стороны.

Также, безусловно, обеспечение того, чтобы дети могли оставаться в школе. Иногда детям нужна плата, рюкзаки или тетради – небольшие взносы, которые укрепляют способность ребенка оставаться в школе, небольшие взносы, которые укрепляют способность родителей в доме продолжать выполнять необходимые родительские обязанности, и даже небольшие взносы, которые могут помочь экономически, если семья вдруг окажется в затруднительном положении из-за смерти основного опекуна. Почти в каждой религиозной общине, которую я знаю, есть фонды благопожеланий для разных конфессий, и они также могут помочь обеспечить детей всем необходимым для продолжения учебы в школе.

Поделитесь с друзьями