Медитация Метта — это не волшебное заклинание, которое Вы можете наложить на население США, чтобы вызвать состояние утопического блаженства. Это не панацея от угнетения и неравного распределения власти и привилегий.
Медитация Метта так не работает. Она заключается в том, чтобы быть решительным, смелым и терпеливым в очищении собственного сердца и ума.
Метта — это практика медитации, которая включает в себя концентрацию и произнесение, молча или вслух, фраз с добрыми пожеланиями себе и другим. Метта обычно переводится как «любовь-доброта», но я предпочитаю, чтобы Таниссаро Бхиккху переводил метту как «добрая воля».
Эта форма медитации предназначена для того, чтобы очистить нас от ненависти и недоброжелательности — и для многих людей делает это очень успешно. Добрая воля — это противоядие от злой воли. Добрая воля, или любовь-доброта, — это противоядие от злой воли, ненависти и вражды.
Когда Вы практикуете добрую волю, Вы устраняете страх и негативную реактивность из своего ума.
Доктор Мартин Лютер Кинг-младший говорил о необходимости «агрессивного ненасилия». Бывают времена и ситуации, в которых нам приходится появляться и бросаться на землю, и это может быть таким временем. Буду ли я делать это с умом токсичной ненависти или с умом, признающим, что каждое человеческое существо когда-то было моей матерью, родителем или опекуном, зависит от того, насколько хорошо я практикую метту.
Когда Вы практикуете добрую волю, Вы устраняете страх и негативную реактивность из своего ума. Для меня это самое важное в том, что многие люди практикуют метту, вместе или по отдельности, всякий раз, когда это необходимо, чтобы уменьшить конфликт и ненависть, которые так быстро возникают из страха и распространяются вирусным образом.
Когда Вы практикуете метту, Вы как бы поднимаетесь по лестнице. Вы поднимаетесь от таких людей, как семья и друзья, к которым Вам легко испытывать добрую волю, к тем, кого Вы не знаете. Затем, поднимаясь по мере своих возможностей — ни к чему не принуждая, — Вы передаете пожелания безопасности, счастья и мира тем, кто Вам неприятен, и тем, кого Вы считаете своими врагами. Наконец, на высшем уровне Вы распространяете свою добрую волю на все живые существа во Вселенной.
Это довольно сложная задача — хотя для некоторых людей она вполне выполнима — испытывать любовь и доброту к тем, кто совершает насилие и угнетение. Даже испытывать добрую волю по отношению к ним может быть сложно. Поэтому мы можем представить эту медитацию как культивирование отсутствия ненависти и страха, чтобы стать сильнее, стабильнее и центрированнее. Тогда мы сможем двигаться вперед в позитивном ключе, чтобы бороться с угнетением и создавать некоторые улучшения для наших сообществ и Соединенных Штатов в целом.
Медитация Метта может быть выполнена в виде короткой вспышки добрых пожеланий, а может практиковаться непрерывно в течение многих дней. Прежде всего, найдите место, где можно спокойно и удобно сесть или лечь. Убедитесь, что Вы находитесь в достаточно безопасном месте. Вы можете закрыть глаза или держать их немного открытыми. Для начала Вы можете сделать несколько глубоких вдохов, максимально успокоившись и успокоив себя. Возможно, Вы захотите нежно и легко положить руку на сердце, щеку или другую часть тела — любым способом, который способствует ощущению внутренней безопасности и помогает соединиться с мужеством и состраданием. Затем Вы можете приступить к практике.
Добрая воля по отношению к себе
Используя эти или другие слова — поскольку Вы можете адаптировать их как угодно — начните с таких пожеланий доброй воли самому себе: «Пусть я буду в безопасности и защищен от физического и психического вреда. Пусть я буду сильным и здоровым и наслаждаюсь благополучием. Пусть я буду спокойным и по-настоящему счастливым. Пусть я проживу свою жизнь с большей радостью и легкостью».
К друзьям
Теперь направьте эти добрые пожелания тем, кто Вам нравится: Вашей семье, наставникам, хорошим друзьям и другим людям: «Пусть Вы будете в безопасности и защищены от физического и психического вреда. Пусть Вы будете сильными и здоровыми. Пусть Вы будете спокойны и счастливы. Пусть Вы живете с радостью и легкостью».
По отношению к нейтральным существам
Теперь мы распространяем свою добрую волю на нейтральных существ — людей и других живых существ, которые нам не нравятся и не вызывают неприязни. Всегда полезно проверить: есть ли в Вашей жизни нейтральные существа? У меня — нет. Мой ум быстро разделится, даже очень незначительно, на тех, кто мне нравится, и тех, кто мне не нравится. На это стоит обратить внимание, если это так для Вас.
Затем Вы можете произнести что-то вроде: «Хотя Вы для меня нейтральное существо — то есть я не так часто общаюсь с Вами, — я знаю, что Вы похожи на меня в том, что в Вашей жизни есть радости, печали и боль. Поэтому я желаю Вам добра. Пусть в Вашей жизни будет больше радости и легкости».
По отношению к врагам
Тик Нат Хан сказал: «Хотя любить любимых легко, возможно, именно нелюбимые нуждаются в нашей любви больше». Поэтому следующий этап — это выражение доброй воли, насколько это возможно, по отношению к тому, кто причинил Вам небольшую обиду. Затем, насколько это возможно, Вы можете распространить эти добрые пожелания на людей, причинивших Вам большую боль, а также на учреждения и организации, которые причинили боль и страдания Вам, Вашей семье или Вашему окружению. Позвольте этому развиваться естественно; расслабьтесь и предложите себе поэкспериментировать с этим.
По отношению ко всем существам
Наконец, Вы обращаетесь с меттой ко всем живым существам во Вселенной. Вы можете представить себя в виде своеобразного маяка, из сердца и тела которого во все стороны, в том числе вверх и вниз, струится добрая воля и любовь-доброта. Мы хотим, чтобы метта была на 360 градусов. «Пусть все существа будут в безопасности и защищены от вреда. Пусть все без исключения существа будут сильными и здоровыми. Пусть все живые существа будут умиротворены и познают истинное счастье. Пусть все без исключения живые существа проживут свою жизнь с большей радостью и легкостью. И пусть вместе мы завершим великое путешествие к пробуждению».
Мушим Патриция Икеда
социальный активист и преподаватель в East Bay Meditation Center в Окленде, Калифорния. Она также работает консультантом по вопросам многообразия и вовлеченности.
