15 августа, 2022
Оби-Ван Кеноби напоминает нам о ценностях монашества

Оби-Ван Кеноби напоминает нам о ценностях монашества

Представьте себе мир, полный страданий, где спрос на помощь и милосердие постоянно превышает предложение. Представьте, что когда-то этот мир был наполнен тысячами и тысячами добровольцев, посвятивших свою жизнь служению уязвимым людям, но теперь добровольцев осталось мало.

Этот мир – наш мир: Легионы американских монахов и монахинь, которые когда-то обслуживали школы и больницы в районах с низким уровнем дохода, практически вымерли. Это также мир Оби-Вана Кеноби, нового сериала “Звездные войны”, который транслируется на Disney+ и действие которого происходит после “Мести ситхов”, когда во всей галактике осталось мало джедаев.

Оби-Ван Кеноби – это приключенческая история, которую вы ожидаете: Его просмотр напоминает о том, как в детстве переживали “Звездные войны”. Но в своей основе Оби-Ван Кеноби – это история монаха, заново открывшего свое призвание, и она дает нам прекрасную модель того, как миряне и монашествующие могут трудиться на благо справедливости и милосердия.

Действие сериала “Оби-Ван Кеноби” начинается через 10 лет после возвышения Дарта Вейдера и уничтожения джедаев по всей галактике. Главный герой сериала, которого мастерски сыграл Юэн МакГрегор, томится на планете Татуин, где он издалека наблюдает за 10-летним Люком Скайуокером. Кеноби парализован чувством вины; как бывший учитель Дарта Вейдера, он считает себя ответственным за то, что случилось с его товарищами-джедаями 10 лет назад, и смирился с однообразной жизнью. “Время джедаев прошло”, – говорит он в первом эпизоде сериала, и он верит в это – до тех пор, пока до него не доходят новости о том, что принцесса Лея Органа похищена и только он может спасти ее. Внезапно Оби-Ван должен решить, что ему дороже: его собственная безопасность или обязательство, которое он когда-то взял на себя как джедай, защищать уязвимых.

Кроме световых мечей, орден джедаев имеет большое сходство с христианским монашеством. Его адепты дают обеты бедности, отрешенности и служения нуждающимся, показывая нам ценность освященной жизни. Подобно призыву Христа в Евангелиях (Матфея 19:29; Марка 10:29), Кеноби оставил отца, мать и брата в поисках жизни служения. Не имея собственной семьи, Кеноби ставит перед собой задачу служить всем – заботиться о каждом нуждающемся человеке, который пересекает его путь, независимо от его принадлежности. Он подает милостыню солдату-клону, превратившемуся в нищего, ветерану той самой армии, которая когда-то убила всех его друзей.

На каждом шагу, в больших и малых делах, жизнь Кеноби иллюстрирует служение как самопожертвование. “Цель джедая – защищать жизнь”, – говорит он, и он следует этому обязательству до конца; ради спасения невинных жизней он отдает себя врагу, даже если это наверняка приведет к его смерти.

Понятно, что все эти жертвы могут породить горечь в любом человеке, тем более в человеке с печальным прошлым Кеноби. Однако Кеноби относится с добротой и уважением ко всем, кому служит, даже – и особенно – к детям, находящимся под его опекой. Когда кто-то отказывается от предложения юной Леи помочь группе беженцев вырваться из лап Вейдера, Кеноби требует, чтобы ее воспринимали всерьез, несмотря на ее возраст. “Вы доверяете мне”, – говорит он. “Я доверяю ей”.

И это добродетель, лежащая в основе характера Кеноби: глубокое чувство внутренней ценности каждого человека. Он отказывается верить в то, что кто-то не имеет надежды, даже если они предают или пытаются убить его. Для Кеноби даже Дарт Вейдер не исключает возможности искупления. Со временем Кеноби учится верить в себя и в силу своего призвания.

Кеноби напоминает мне многих монахов, которых я знал. Католики и православные, в США и по всему миру, эти монахи и монахини всем своим существом проявляют любовь Христа. Подобно Кеноби, они заботятся о бедных и уязвимых, часто с большим риском для себя. Через письма и электронную почту, по телефону и через решетку монастыря они дают советы и утешение тем, кто чувствует себя потерянным. Они работают во имя расовой и экологической справедливости; они стремятся к уважительному отношению к детям, иммигрантам и пожилым людям. На шумных городских улицах, в маленьких часовнях в монастырях они молятся за мир во всем мире.

Один мой знакомый монах живет в чрезвычайно жестоком регионе, и его неоднократно похищали. Там, где он живет, настолько опасно, что он буквально уже вырыл себе могилу. И все же он отказывается уезжать, потому что знает, что призван служить этому месту и его людям. Подобно Оби-Вану, он ставит защиту уязвимых людей выше собственной безопасности.

Наш мир взывает к тем, кто ответит на призыв служить другим. Будь мы миряне или монахи, мы можем, подобно Оби-Вану Кеноби, взять на себя великую работу по определению своего призвания, стремясь относиться к каждому встречному с достоинством и любовью и всегда надеясь на искупление.

Элайза Дарэм
писательница и эссеист из Каламазу, штат Мичиган. Ее работы публиковались в журналах Cincinnati Review, Image, America Magazine и других. В июле 2022 года она окончит программу для писателей в колледже Уоррена Уилсона.

Sojourners

Поделитесь с друзьями