Папа Римский недоволен. Спустя восемь лет после выхода «Laudato Si'», его энциклики об окружающей среде, в решении проблемы глобального потепления не было достигнуто никакого прогресса. И, похоже, мало кого это волнует.
В своем новом апостольском увещевании «Laudate Deum» — что переводится как «Хвала Богу» — опубликованном в среду (4 октября), Франциск пишет, что «наши ответы не были адекватными, в то время как мир, в котором мы живем, разрушается и, возможно, близок к точке разрыва».
Он также выступает против отрицателей изменения климата — тех, кто «отрицает, скрывает, затушевывает или релятивизирует проблему, признаки изменения климата» и отрицает, что причиной этого является использование ископаемого топлива.
Как и в своей предыдущей энциклике, Папа Франциск начинает с серьезного анализа того, что говорят нам ученые о причинах и последствиях глобального потепления.
Он отмечает, что подавляющее большинство ученых, специализирующихся на климате, согласны с тем, что существует взаимосвязь между глобальным потеплением и «ускоренным увеличением выбросов парниковых газов, особенно с середины ХХ века».
Папа подкрепляет это утверждение научными данными.
«Концентрация парниковых газов в атмосфере, которая вызывает глобальное потепление, до XIX века была стабильной и составляла менее 300 частей на миллион по объему», — пишет он.
Франциск добавляет: «Пока я писал Laudato Si’, они достигли исторического максимума — 400 частей на миллион — пока не достигли 423 частей на миллион в июне 2023 года». Более 42% всех чистых выбросов с 1850 года были произведены после 1990 года».
В то же время, «за последние пятьдесят лет температура повышалась с беспрецедентной скоростью, большей, чем когда-либо за последние две тысячи лет. В этот период тенденция заключалась в потеплении на 0,15°С за десятилетие, что вдвое больше, чем за последние 150 лет. С 1850 г. глобальная температура повысилась на 1,1° C.
«При таких темпах, — заключает он, — вполне возможно, что всего через десять лет мы достигнем рекомендуемого максимального глобального потолка в 1,5° C».
Это будет иметь катастрофические последствия.
«Мы знаем, что каждый раз, когда глобальная температура повышается на 0,5°С, — пишет он, — интенсивность и частота сильных дождей и наводнений увеличивается в одних районах, а сильных засух — в других, экстремальных волн тепла — в одних местах, а сильных снегопадов — в других.»
Но это только начало.
«Если до сих пор мы могли иметь волны жары несколько раз в год, то что произойдет, если глобальная температура повысится на 1,5° C, к чему мы приближаемся? Эти волны жары будут происходить гораздо чаще и с большей интенсивностью. Если температура поднимется выше 2 градусов, то ледяные шапки Гренландии и большая часть Антарктиды полностью растают, что приведет к очень серьезным последствиям для всех».
Папа описывает, насколько отчаянной является ситуация. «Некоторые последствия климатического кризиса уже необратимы, по крайней мере, в течение нескольких сотен лет, например, повышение глобальной температуры океанов, их закисление и уменьшение количества кислорода.»
Но ситуация будет ухудшаться.
«Мы приближаемся к критической точке, — говорит он. Существует вероятность того, что то, что мы делаем сейчас, вызовет каскад событий, приводящих к «сокращению ледяных покровов, изменению океанических течений, вырубке тропических лесов и таянию вечной мерзлоты в России». Если это произойдет, «никакое вмешательство не сможет остановить однажды начавшийся процесс».
Папа осуждает тех, кто хочет свалить вину за эту проблему на бедных, которые рожают слишком много детей. Именно более богатые страны стали причиной этой проблемы, а не бедные.
Папа отмечает, что «выбросы на одного человека в США примерно в два раза больше, чем у людей, живущих в Китае, и примерно в семь раз больше, чем в среднем в беднейших странах». Чтобы оказать значительное долгосрочное влияние на проблему, Франциск призывает «широко изменить безответственный образ жизни, связанный с западной моделью».
Он также выступает против тех, кто утверждает, что сокращение использования ископаемого топлива и разработка более чистых источников энергии приведет к потере рабочих мест. Он утверждает, что «переход к возобновляемым видам энергии, управляемый должным образом, а также усилия по адаптации к ущербу, вызванному изменением климата, способны создать бесчисленное количество рабочих мест в различных отраслях».
Папа винит в происходящем экономическую жадность и технократическую парадигму, которая считает, что «реальность, добро и истина автоматически вытекают из технологической и экономической мощи как таковой». Он повторяет то, что сказал в «Laudato Si'»: «Наше колоссальное технологическое развитие не сопровождалось развитием человеческой ответственности, ценностей и совести».
Хотя «мы добились впечатляющих и потрясающих технологических успехов», — пишет он, — «мы не осознали, что в то же самое время мы превратились в крайне опасных существ, способных угрожать жизни многих существ и нашему собственному выживанию».
Франциск сетует, что «менталитет максимальной выгоды при минимальных затратах, замаскированный под разумность, прогресс и иллюзорные обещания, делает невозможной любую искреннюю заботу о нашем общем доме и любую реальную озабоченность помощью бедным и нуждающимся, отброшенным нашим обществом».
Международное сообщество не отреагировало на кризис должным образом. «Несмотря на многочисленные переговоры и соглашения», — отмечает он, — «глобальные выбросы продолжают расти».
«Мы знаем, что при таких темпах всего через несколько лет мы превысим максимальный рекомендуемый предел в 1,5°С, а вскоре после этого даже достигнем 3°С, с высоким риском оказаться в критической точке», — пишет он.
«Даже если мы не достигнем этой точки невозврата, — продолжает он, — несомненно, что последствия будут катастрофическими, и придется принимать срочные меры, которые потребуют огромных затрат и приведут к серьезным и невыносимым экономическим и социальным последствиям. Хотя меры, которые мы можем принять сейчас, стоят дорого, затраты будут тем более обременительными, чем дольше мы будем ждать».
Папа призывает к принятию обязательных международных обязательств по энергетическому переходу, которые должны быть «эффективными, обязательными и легко контролируемыми». Процесс должен быть «радикальным» и «интенсивным», требующим всеобщего участия.
В заключение Франциск приводит духовные мотивы, по которым христиане должны реагировать на климатический кризис. Он цитирует Левит 25, где Бог говорит: «Земля — Моя; со Мной Вы — только пришельцы и арендаторы». Он отмечает, что Иисус «постоянно общался с природой» и призывает нас «быть внимательными к красоте, которая есть в мире».
«Мир поет о бесконечной Любви: как мы можем не заботиться о нем?» — спрашивает он.
