2 декабря, 2022
Приветствовать незнакомца, жить как соседи

Приветствовать незнакомца, жить как соседи

Преподобная Анна Бургхардт из LWF присоединилась к мусульманским и еврейским лидерам, чтобы продемонстрировать совместный ответ на глобальный кризис беженцев

Религиозные общины всегда первыми реагируют на конфликты или чрезвычайные ситуации и часто остаются последними на местах, продолжая восстанавливать местные общины, когда другие организации по оказанию помощи уходят. Именно поэтому христианские, иудейские и мусульманские лидеры объединяют свои усилия, чтобы усилить совместный ответ на беспрецедентный мировой кризис беженцев.

8 апреля преподобная Анна Бургхардт, генеральный секретарь Всемирной лютеранской федерации (ВЛФ), присоединилась к главному исполнительному директору организации Islamic Relief Worldwide (IRW) Вазиму Ахмаду и президенту международного еврейского гуманитарного агентства HIAS Марку Хетфилду, чтобы обсудить вдохновляющую идею совместного обязательства, которое возникло на Глобальном форуме по беженцам (GRF) в 2019 году. Их обещание активизировать межконфессиональное сотрудничество было названо “значительным усилием, которое повысит общую ответственность благодаря их глобальному охвату и представительству на местах”.

Онлайн-дискуссия состоялась в тот момент, когда представители всех трех религиозных общин отмечают один из самых важных сезонов литургического года: для мусульман – священный месяц Рамадан, для иудеев – начало Песаха 15 апреля, а для христиан – празднование Страстной пятницы и Пасхи. Беседа стала преддверием международной конференции, которую их организации совместно проведут в Женеве 20-21 июня, собрав вместе низовых специалистов-практиков по защите беженцев и реагированию на них с учетом религиозных особенностей.

Говоря о мотивах межконфессионального партнерства, Бургхардт отметила, что во многих странах конфликты могут быть вызваны или усугублены религиозными различиями. В то же время, по ее словам, “именно язык веры может принести мир и примирение так, как никакое другое вмешательство не может – и это признается широким гуманитарным сообществом”. Она продолжила: “Отличительной чертой нашего сотрудничества является то, что мы хотим использовать сильные стороны друг друга, чтобы вместе найти способы удовлетворения реальных потребностей беженцев на местах”.

Впервые LWF подписала Меморандум о взаимопонимании с IRW в 2014 году, что стало первым официальным партнерством между глобальными мусульманскими и христианскими гуманитарными организациями. В следующем году они вместе работали после землетрясений в Непале, предоставляя кров и поддержку 12 000 наиболее уязвимых и маргинализированных пострадавших. В 2018 году они вместе с другими партнерами, включая HIAS, Церковь Швеции, World Vision, УВКБ ООН и Международную федерацию обществ Красного Креста и Красного Полумесяца, опубликовали руководство по гуманитарной деятельности, учитывающее вероисповедание.

Президент ХИАС Хетфилд говорил об “особой ответственности” верующих людей за мобилизацию своих общин для реагирования на чрезвычайные ситуации, связанные с беженцами. Он отметил, что евреи сами неоднократно становились беженцами на протяжении веков, их “изгоняли снова и снова”, и часто они могли взять с собой “только традиции своей веры и священные писания”. По его словам, религиозные организации могут реагировать на сегодняшние кризисы в одиночку, “но мы гораздо сильнее, когда делаем это вместе”. В качестве примера он привел греческий остров Лесбос, где HIAS и Islamic Relief USA объединили усилия, чтобы обеспечить доступ к защите и помощи для наиболее уязвимых беженцев.

Современный исход: мужчина держит за руку свою дочь, когда они идут через станцию Нюгати в Будапеште. С начала российского вторжения в Украину этот вокзал стал центральным пунктом въезда для беженцев, прибывающих на поездах из приграничных районов Украины в северо-восточную Венгрию. Фото: LWF/Альбин Хилерт

Ахмад из IRW рассказал о проблемах, связанных с информированием светских организаций и агентств о жизненно важной работе, которую религиозные общины выполняют в качестве первых помощников в чрезвычайных ситуациях. Он отметил, что доноры часто больше озабочены соблюдением руководящих принципов и правил, чем предоставлением возможностей этим первым лицам для удовлетворения потребностей беженцев и перемещенных лиц. Будучи непосредственным свидетелем реакции религиозных общин на помощь пострадавшим от цунами 2004 года, он сказал, что IRW является первопроходцем в реализации программы по расширению возможностей этих первых помощников для выполнения требований организаций-доноров.

Все три религиозных лидера говорили о том, что они черпают вдохновение из своих священных писаний, которые требуют от верующих “приветствовать незнакомца” и “защищать угнетенных”. Бургхардт сказал, что “история Иисуса – это история приветствия и вовлечения”, а Мартин Лютер “подчеркивал, что мы освобождены, чтобы мы могли служить нашим ближним в нужде”. Когда в 1947 году была основана LWF, отметила она, “один из акцентов был сделан на необходимости заботиться о беженцах после Второй мировой войны, и этот приоритет сохраняется и по сей день”.

Хетфилд отметил, что хотя Тора была написана тысячи лет назад, “она говорит о еврейском и человеческом опыте 20-го и, к сожалению, 21-го веков”. Опыт исхода повторяется, продолжил он, но “у нас есть руководство в наших священных книгах”, чтобы помочь людям веры стать “частью решения”. Ахмад также размышлял об учении Корана, которое требует от мусульман служить нуждающимся соседям. “Я считаю, что это исторический момент для нас, трех конфессий, чтобы принести послание мира и инклюзивности, продемонстрировать, что мы вместе в этом”, – сказал он.

В то время как тяжелая участь беженцев, покидающих Украину, продолжает занимать центральное место в новостях, Бургхардт настаивает на том, что мир не должен забывать о других продолжающихся конфликтах и затяжных кризисах. Говоря о своем недавнем визите в Танзанию и Уганду, где она наблюдала за работой LWF по расширению прав и возможностей в основном беженцев из Южного Судана, она сказала, что ключевой задачей является обеспечение “устойчивого ответа” для борьбы с “синдромом зависимости” и предоставления людям возможности строить независимую жизнь.

Все участники дискуссии разделяли убежденность в том, что вклад религиозных общин жизненно важен для работы по обеспечению защиты и поддержки уязвимых сообществ беженцев и принимающих стран. “Слишком много десятилетий международные организации боялись признать эту роль”, – сказал Хетфилд, но теперь они начинают осознавать важность веры для этой работы. “Вера – это сила, которая может объединить нас, и это партнерство проделает долгий путь, чтобы дать послание надежды”, – заключил Ахмад.

Модератором дискуссии выступила Анна Хьялм, программный директор сети “Мир соседей”, созданной по инициативе Церкви Швеции. Участников приветствовал руководитель программы LWF по общественному богословию и межрелигиозным отношениям, преподобный доктор Сивин Кит. Вступительное слово сказал Мохамад Эльсануси, исполнительный директор Сети традиционных и религиозных миротворцев, а также ответил на вопросы участников дискуссии Питер Мунене, исполнительный директор Сети “Вера в действие”.

Вице-президент HIAS по гуманитарному партнерству, политике и практике Мелони Дуглас завершил мероприятие, подчеркнув необходимость “работать бок о бок друг с другом, чтобы способствовать более глубокому обсуждению, партнерству, разнообразию, чувствительности к вере и грамотности в вопросах веры, а также общим духовным ценностям для защиты и поддержки самых уязвимых в мире в новых и затяжных кризисах”.

LWF/P. Хитчен

Поделитесь с друзьями