19 января, 2022
Не имея доступа к священству, католические женщины находят другие роли

Не имея доступа к священству, католические женщины находят другие роли

Женщины, стремящиеся к лидерству в католической церкви, уже давно смирились со стеклянным потолком, который существует в этом институте, где доминируют мужчины, но то, что Папа Франциск назначает женщин в иерархии Ватикана, говорит о том, что перемены, пусть и скромные, уже происходят.

Все больше женщин занимают важные посты в церкви и в Ватикане. Но именно роли, которые женщины занимают на низовом уровне – в приходах, епархиях и университетах – говорят женщинам-католичкам о том, что, несмотря на медлительность института в отношении перемен, женщины берут на себя инициативу, предъявляют новые требования и вдохновляют на новые перспективы.

Монахини в Соединенных Штатах были одними из тех, кто задавал темп. Некоторые из них играют видную роль в активизации социальной справедливости; две другие в последнее время возглавляют обширную сеть больниц и медицинских центров католической церкви.

В католической церкви женщины не могут быть рукоположены и стать священниками, епископами или папами. Она учит, что поскольку Иисус избрал апостолами только мужчин, только мужчины могут возглавлять церковь и совершать таинства.

Новым является то, что расширение прав и возможностей женщин “все больше и больше становится проблемой, которой занимаются и мужчины, включая священников, епископов и кардиналов. Даже Папа”, – сказала сестра Натали Бекварт, первая женщина, назначенная заместителем секретаря Синода епископов.

Этот важный пост, на который была Бекварт назначена в феврале, ранее занимали только епископы. Она координирует подготовку к встречам епископов в Ватикане, которые называются синодами.

Хотя синоды всегда были исключительно мужским форумом для духовенства, на котором обсуждались насущные вопросы церкви, при Франциске они стали ступенькой для женщин. Сестра Алессандра Смерилли, итальянский экономист, была назначена советником синода по делам молодежи в 2015 году, прежде чем поднялась по карьерной лестнице.

В этом году Франциск назначил библейского ученого, сестру Нурию Кальдуч-Бенагес, секретарем Папской библейской комиссии. 4 ноября он выбрал сестру Раффаэллу Петрини генеральным секретарем губернаторства Ватикана, сделав ее самой высокопоставленной женщиной в католическом городе-государстве.

Первой женщиной, назначенной в конгрегацию Ватикана, была сестра Лузия Премоли, монахиня из Бразилии. По ее словам, назначение Франциском в 2014 году в Конгрегацию по евангелизации народов продемонстрировало его стремление включить больше женщин в число лиц, принимающих решения.

Премоли присоединилась к сестрам-миссионерам Комбони в 23 года и дослужилась до генерал-настоятеля, курирующего миссионеров во многих африканских странах.
Выступая по телефону со своего миссионерского поста в Центральноафриканской Республике, Премоли сказала, что ее назначение в Ватикан было медленным из-за “менталитета внутри церкви”, который не одобряет женщин на высших должностях.

“Но для Иисуса все было иначе”, – сказала она. “Он пригласил женщин следовать за Ним”.

Привлечение женщин на руководящие должности в Ватикане уже меняет взгляды, говорит Бекварт.

После того, как Папа возвысил ее, Бекварт в течение шести месяцев жила в доме для священнослужителей недалеко от площади Святого Петра. Священники поначалу колебались, но после нескольких совместных трапез и бесед они привыкли к новому приходу. Теперь они говорят мне: “Мы скучаем по тебе. Возвращайся!””, – говорит она.

Во всем мире растет число женщин, занимающих должности канцлеров в епархиях и членов епископских советов. В январе Франциск изменил каноническое право, разрешив женщинам быть лекторами и аколитами, что дало официальное признание женскому служению во время мессы.

На этой фотографии, предоставленной сестрой Лузией Премоли 12 февраля 2021 года, она делает селфи с молодой девушкой в деревне Баганду в Центральноафриканской Республике. В 2014 году Папа Франциск назначил Премоли членом ватиканской конгрегации, и она стала первой женщиной в истории католической церкви, занявшей эту должность. В настоящее время Премоли обучает молодых женщин Библии и христианству и работает с общиной пигмеев над образовательными и сельскохозяйственными инициативами в экваториальном лесу в Центральноафриканской Республике. (Сестра Лузия Премоли через AP)

В Соединенных Штатах в последнее время некоторые из самых выдающихся женщин на католической сцене были монахинями, занимающимися социальной активностью. Среди них сестра Хелен Прежан, чья кампания против смертной казни была показана в фильме “Ходячий мертвец”; сестра Норма Пиментел, известная своей защитой интересов мигрантов на границе США и Мексики, и сестра Симона Кэмпбелл, возглавлявшая поездки по стране под названием “Монахини в автобусе”, посвященные вопросам экономической и социальной несправедливости.

Среди монахинь с влиянием – сестра Мэри Хаддад, которая с 2019 года является президентом Католической ассоциации здравоохранения США. Ее сеть больниц, медицинских центров и учреждений долгосрочного ухода является крупнейшей в стране группой некоммерческих поставщиков медицинских услуг.

В средней школе Хаддад сосредоточилась на спорте, а не на возможной карьере в католических организациях, и поступила в Университет Южного Иллинойса, получив стипендию на хоккей на траве.

Возможность стать руководителем появилась быстро. В 22 года, с только что полученной степенью бакалавра в области образования, Хаддад стала подменным учителем в католической школе в своем родном городе Гиллеспи, штат Иллинойс. Приходской священник был настолько впечатлен, что через два месяца предложил ей стать директором школы.

“Я четко помню, как подумала, что у меня нет квалификации, но если он считает, что у меня есть то, что нужно, я сделаю это”, – сказала она. “Это было мое первое знакомство с церковным руководством”.

Впоследствии Хаддад получила две степени магистра и присоединилась к американской организации сестер милосердия, работая в сфере здравоохранения, социальных услуг и образования в США, Тринидаде и Тобаго и Белизе.

Вступив в орден, Хаддад иногда общалась с другой послушницей, которая возмущалась запретом на рукоположение женщин и мечтала стать священником. Хаддад говорит, что она никогда не разделяла этого разочарования.

“Люди спрашивают меня, каково быть женщиной в церкви, где доминируют мужчины, и думают, что я должна чувствовать себя подчиненной, но я этого не чувствую”, – сказала она. “Мне были предоставлены возможности продемонстрировать свои способности для служения Божьей церкви”.

“Мой отец погиб в автокатастрофе, когда мне было 3 года, и я видела, как моя мать взяла на себя его роль – она делала все”, – добавила Хаддад. “Нет ничего такого, что не может сделать мужчина, чего не может сделать женщина”.

Среди женщин-мирян, достигших властных позиций в американском католицизме, – Каролин Ву, которая в течение 14 лет была деканом бизнес-школы Университета Нотр-Дам, а затем с 2012 по 2016 год занимала пост президента и генерального директора Catholic Relief Services. CRS оказывает гуманитарную помощь в более чем 100 странах, расходуя более 900 миллионов долларов в год.

Ву не стремится обсуждать вопрос о рукоположении женщин. По ее словам, этот спор “забирает все унции кислорода”.

Вместо этого, в личных беседах и в готовящейся к изданию книге, Ву настаивает на том, что у женщин есть достойные возможности и помимо священства.

“Когда я встречаюсь с молодыми женщинами, они говорят: “На самом деле женщины не имеют большого влияния”, – говорит она. “Требуется время, чтобы вовлечь их в разговор, объяснить: “Нет, у женщин есть много возможностей для руководства””.

В 2016 году Франциск создал комиссию для изучения возможности назначения женщин дьяконами, которые могут председательствовать на службах, кроме мессы, и не могут совершать таинства. В 2019 году Франциск заявил, что доклад комиссии не дал “окончательного ответа”, и начал новое исследование, которое еще не завершено.

“Все это часть попытки отложить решение проблемы, чтобы не заниматься ею”, – говорит Люсетта Скараффиа, профессор истории в Римском университете Сапиенца. В 2012 году Скараффиа была назначена Папой Бенедиктом XVI руководить журналом “Женский церковный мир”, который издается вместе с ватиканской газетой L’Osservatore Romano.

В 2019 году она и многие ее репортеры подали в отставку после публикации статей о подневольном состоянии и сексуальном насилии духовенства над религиозными сестрами. Скараффиа утверждает, что ватиканская иерархия вынудила их уйти в отставку, затянув петлю вокруг издания.

При обсуждении вопроса о рукоположении женщин Скараффиа придерживается нюансов. “Я думаю, что женщины должны иметь власть в Ватикане и церковных департаментах как обычные женщины, как мирянки, которые смотрят на вещи по-другому”, – сказала она.

Скараффиа считает, что недавние назначения женщин в Ватикане “важны с точки зрения символики и общественного имиджа”. Но, отражая свой собственный опыт, она говорит, что эти женщины, “выбранные церковной иерархией, компетентные, но послушные, не имеют реального шанса вмешаться в решения Церкви”.
Вместо этого, по ее мнению, Папа Франциск должен назначить членов Международного союза генеральных настоятелей, который представляет более 600 000 религиозных сестер по всему миру, в Совет кардиналов – группу прелатов, которых Папа выбирает в качестве советников.

По словам Скараффиа, культурное давление, необходимое для того, чтобы Католическая церковь и Ватикан расширили права и возможности женщин, может прийти только извне.
“Меняется не церковь – меняются женщины в церкви, – сказала она, – включая религиозных сестер, которые долгое время были тихими и послушными. Теперь они больше не молчат и не повинуются. Теперь они выходят вперед со своими просьбами, своими проектами, своей индивидуальностью”.

Клэр Джанграве, Дэвид Крэри

RNS

Поделитесь с друзьями