На протяжении многих лет в 9:30 утра в первую субботу месяца Марка Хатчинсона обычно можно было найти на окраине города Шеффилд, Англия, собирающегося вместе с дюжиной других людей — в основном, цветных — отправиться в сельскую местность на трехчасовую прогулку.
«Это часть нашей очень конкретной цели — чтобы сельская местность была открыта для людей, независимо от их расы или пола, сексуальности, инвалидности, осведомленности о психическом здоровье», — рассказал Хатчинсон в интервью Religion News Service о группе — первоначально называвшейся Black Men Walking, а теперь Walk4Health — когда она была создана в 2003 году. После десятилетий прогулок основные члены группы стали такими же близкими, как некоторые члены семьи.
Но как раз в то время, когда в Британии начались пандемические локдауны, у 62-летнего Хатчинсона был диагностирован рак. Прогулки часто отменялись, и он редко чувствовал себя достаточно хорошо, чтобы идти. После нескольких дней молитв и вопросов к Богу о том, как справиться с диагнозом, пришел ответ в виде двух членов его давней группы по ходьбе.
«Я все еще хотел заниматься ходьбой и не знал, смогу ли я ходить с группой. Но я чувствовал, что могу обратиться к обоим своим близким коллегам и пойти с ними».
Хатчинсон, выросший в англиканстве, говорит, что его близкие друзья не религиозны, но для него их короткие прогулки приобрели духовное качество, став поддержкой и временем священного общения.
Нет ничего нового в том, чтобы ходить пешком для здоровья или даже для духовной поддержки. Но за последние три года пандемии прогулки на свежем воздухе стали для многих COVID-19 безопасным способом продолжить медитацию, молитву или общение с природой в кругу близких. А когда уровень смертности заставил людей пересмотреть свои приоритеты, многие просто обратились к ходьбе как к месту для самоанализа.
Когда пандемия обрушилась на прибрежный городок Мэдисон, штат Коннектикут, где живет Лаура Веллингтон, она поняла, что кризис здоровья приведет к более глубокой перестройке. Это уже случилось с ней: В возрасте 35 лет, почти за два десятилетия до этого, Веллингтон перестроила свою жизнь после смерти мужа, оставив ее воспитывать их четверых маленьких детей.
«Я видела, как менялись миры людей, как и мой, но в такой драматической форме», — говорит Веллингтон. «Дружба разрывалась, люди переезжали, люди оказывались в ситуации, не имея никакого опыта, как с ней справиться».
Но только в январе 2022 года Веллингтон начала действовать. Бегая на беговой дорожке в рамках своей утренней рутины и медитируя, она получила то, что описала как видение.
«Иисус шел, и внутри меня раздался голос: «Объединяй людей через ходьбу»», — вспоминает она.
Примерно через две недели видение повторилось, но на этот раз Иисус нес сумку, в которой, как она почувствовала, хранилась какая-то идея. В этот момент Иисус разрезал сумку ножницами, и идея вышла наружу. «Он сказал мне: «Не волнуйся, это сработает»», — сказала Веллингтон.
Опираясь на материалы, полученные от своей собственной группы ходьбы во время пандемии, Веллингтон разработала концепцию приложения Zneex (произносится как «sneaks», сокращение от «sneakers», но с буквой «Z»), которое соединяет людей с новыми партнерами по ходьбе. В сотрудничестве со сторонней компанией она создала приложение, которое было запущено в декабре и, по словам Веллингтон, уже было загружено более 3 000 раз по всей территории США.
Приложение позволяет пользователям общаться с товарищами по ходьбе в радиусе пяти миль, планировать прогулки и напоминать о них, записывать километры и шаги, а также выбирать товарищей по ходьбе в зависимости от состояния вакцины. Премиум-версия предлагает доступ по всей стране, телефонные и видео-чаты для виртуальных прогулок, а также персонализированные возрастные и гендерные предпочтения. (В настоящее время Zneex доступен только для телефонов на базе Android, но в августе ожидается версия для iPhone).
«В некотором смысле, это новый тип служения. Вы собираете людей вместе, заставляете их говорить и слушать, заставляете их объединиться в сообщество», — говорит Веллингтон, которая выросла в католической церкви и считает себя христианкой, но при этом видит присутствие Бога во всех основных религиях.
Хотя она не рассматривает Zneex как инструмент евангелизации, она считает, что пользователи приложения открывают себя для общения с другими людьми и с природой, что, в свою очередь, может стать путем к общению с Божественным.
«Честно говоря, я думаю, что, учитывая то, как это было создано, и то, в каком духе это было сделано, я думаю, что каждый человек, который зарегистрируется, будет чувствовать на себе руку Бога во время своей прогулки», — сказала она.
Преподобная Лорен Артресс, епископальная священница и основательница некоммерческой организации Veriditas, занимающейся продвижением лабиринтов, говорит, что древняя практика хождения по лабиринтам, которая вновь стала популярной в последние десятилетия, также получила толчок к развитию во время пандемии.
«Она заставила людей задуматься о том, кто они такие, что они делают со своей жизнью и зачем они на этой планете», — сказала Артресс. «Они открыли для себя, что лабиринты — это место для такого рода размышлений, для присутствия с самим собой».
По словам Артресс, популярность хождения по лабиринтам возрастает во время кризиса. Она переехала в Сан-Франциско, чтобы стать пасторкой собора Грейс в конце 1980-х годов, во время пика эпидемии СПИДа, и поддерживала своих прихожан после землетрясения Лома Приета в 1989 году.
«Мы похоронили 92 человека», — сказала она о последствиях землетрясения. «И тогда я была готова покинуть собор. Я была перегоревшей».
Вместо того чтобы уйти, Артресс открыла для себя лабиринты, и когда в 1991 году она ввела эту практику в соборе Грейс, это помогло зажечь движение лабиринтов в Соединенных Штатах, предшествующее недавнему возрождению, вызванному пандемией.
Лабиринт не следует путать с лабиринтом, который вводит в заблуждение ложными маршрутами и тупиками, лабиринт имеет один длинный, извилистый путь, который ведет к центру и обратно.
«Лабиринт действительно может помочь людям перегруппироваться, он может дать людям силы, это отличный путь для молитвы», — сказала Артресс, которая объяснила, что лабиринты не связаны с определенной верой. «Это ходячая медитация, это горнило перемен, это инструмент проявления».
По словам Артресс, во время разгара пандемии ее организация обучила рекордное количество людей — почти 200 — работе с лабиринтами. Онлайновый формат позволил обеспечить широкий охват: Она обучала пасторов, специалистов по психическому здоровью и мирян из таких стран, как Катар, Сербия, Будапешт и Польша. По данным Bloomberg, некоторые строители лабиринтов заметили, что во время COVID-19 возрос спрос на лабиринты для жилых помещений.
«Они возникают, когда культура переживает драматические перемены», — сказал Артресс. «Они появляются тогда, когда мы в них нуждаемся, когда культура дестабилизирована».
Хатчинсон из Шеффилда пока не смог вернуться к трех- или четырехчасовым субботним прогулкам, которые он обычно совершал, но хотя он продолжает совершать более короткие прогулки с небольшими группами, он также нашел духовное обновление в одиночных прогулках.
«Особенно когда приходится ходить одному, это дает Вам время поговорить с Богом», — сказал он. «Вы осознаете, насколько мы являемся одним из творений Бога на этой планете, и можете упиваться великолепием того, что Бог поместил на эту планету для нас». … Листопад на листьях во время дождя, слышать, как дождевая вода плещется на земле. А потом Ваша напряженная жизнь останавливается, и Вы просто смотрите снова, через призму того, что предоставил Бог.»
Кэтрин Пост
