В конце октября премьер-министр Индии Нарендра Моди встретился с Папой Римским Франциском и пригласил его посетить Индию, страну со вторым по численности христианским населением в Азии.
Однако примерно двумя неделями ранее Мохан Бхагват, глава ультраправой организации Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), идеологического наставника партии Моди Bharatiya Janata Party (BJP), в своей речи предупредил индусов о переходе в другую веру и предполагаемых «демографических изменениях» в северо-восточных штатах Индии, где проживает большое количество христиан.
В своей ежегодной речи 14 октября, посвященной индуистскому празднику Дуссехра (также известному как Дурга Пуджа), Бхагват сказал: «Рост населения и демографический дисбаланс требуют решения, и демографическая политика должна быть разработана заново. И эта политика должна быть применима ко всем, независимо от касты и вероисповедания». Незаконная иммиграция в приграничные районы и обращение в другую веру на северо-востоке еще больше изменили демографическую ситуацию».
Цель РСС — создать из Индии этническое индуистское государство. Как глава Сангх Паривар, зонтичной группы индуистских националистических организаций, включая BJP, речь Бхагвата на Дуссехру считается определяющей в этом году.
Рост числа нападений на христиан по всей Индии
Позднее речь Бхагвата дополнилась жестокими нападениями на христиан и церкви в разных частях Индии, причем толпы открыто призывали «обезглавить» их и остановить предполагаемое обращение индусов в христианство.
Через три дня после выступления Рамешвар Шарма, законодатель от BJP в штате Мадхья-Прадеш, обращаясь к толпе, призвал к «Чадар Мукт, Патер Мукт Бхарат» (Индия, свободная от мусульман в чадре и христианских священников).
В воскресенье в городе Белур на юге штата Карнатака предполагаемые члены Баджранг Дал, ультраправой индуистской группировки, стоящей за многочисленными нападениями на меньшинства, сорвали молитвенное собрание христиан, обвинив общину в обращении в другую веру.
В тот же день в Нью-Дели склад, превращенный в церковь, предположительно подвергся акту вандализма, а воскресная месса была сорвана той же группой, члены которой были замечены с криками «стреляйте в предателей» на видео, доступ к которому получила Al Jazeera.
Church vandalised in Delhi’s Dwarka allegedly by Bajrang Dal and RSS. The church was holding its first Sunday prayer. One person injured. pic.twitter.com/f0X9Xm5vf7
— Nikita Jain (@nikita_jain15) November 28, 2021
3 октября толпа из почти 250 индуистских боевиков, вооруженных железными прутьями, разгромила церковь в Рурки в северном штате Уттаракханд, которым управляет BJP. Свидетели рассказали Al Jazeera, что в момент нападения в церкви находилось всего около дюжины человек.
Перл Ланс, дочь пастора церкви, предположительно подверглась приставаниям со стороны мужчин, издевательствам и нападениям со стороны женщин, и у нее отобрали телефон. Раджата Кумара, сотрудника церкви, несколько раз ударили железными прутьями по голове, что привело к серьезным травмам.
«Они тащили меня за шею на первый этаж, нанося удары по лицу и спине. Я потерял сознание после того, как меня ударили прутом по голове», — рассказал Кумар в интервью Al Jazeera, его правый глаз был сильно ушиблен и опух.
Ева Ланс, старшая дочь пастора, сказала, что до нападения семья по крайней мере четыре раза сообщала в полицию о подозрительных действиях. «Мы получали ненавистные антихристианские угрозы от неизвестных людей, которые следили за нами до нападения. Они обвиняли нас в обращении в другую веру и угрожали насилием. Я отправила электронное письмо, посетила полицейский участок и зарегистрировала официальную жалобу 2 октября», — рассказала она Аль-Джазире.
Она также заявила, что полиция поздно отреагировала на нападение. «Полиция заверила нас в безопасности, но помощи не последовало. Даже в день нападения мы продолжали звонить в полицию, но они приехали только через час после того, как толпа нанесла ущерб», — добавила она.
Полиция даже подала заявление на семью пастора, обвинив ее в насильственном обращении в другую веру, содействии религиозной дисгармонии, преступном сговоре и даже грабеже.
Чхаттисгарх — «новая лаборатория» антихристианской ненависти
Согласно докладу правозащитных групп, опубликованному в октябре, за первые девять месяцев этого года произошло более 300 нападений на христиан, в том числе по меньшей мере 32 в штате Карнатака.
В докладе говорится, что из 305 случаев антихристианского насилия в четырех североиндийских штатах зарегистрировано 169: 66 в Уттар-Прадеше, управляемом BJP, 47 в Чхаттисгархе, управляемом Конгрессом, 30 в Джаркханде, где доминируют племена, и 30 в Мадхья-Прадеше, управляемом BJP.
По меньшей мере девять индийских штатов планируют принять законы против обращения в христианство, включая Чхаттисгарх, который, по словам активистов, стал «новой лабораторией» антихристианской ненависти в Индии.
1 октября более 1000 человек собрались в районе Сургуджа штата Чхаттисгарх на митинг «Band Karo Dharmantran» («Остановите религиозные преобразования») — один из серии мероприятий, организованных под видом антиконверсионных протестов в центральном индийском штате.
Выступая перед собравшимися, Парматмананд Махарадж, ультраправый индуистский лидер, призвал людей «вооружиться топорами, чтобы преподать урок христианам, потворствующим обращению в другую веру».
«Зачем вам топор? Обезглавьте их», — сказал он, попросив толпу следовать диктуму «Roko, toko, thoko» (останови, предупреди и убей) против христиан.
Среди его слушателей были член парламента от BJP Рамвичар Нетам, бывший член парламента от BJP Нанд Кумар Саи и представитель BJP штата Чхаттисгарх Анураг Сингх Део.
Сушил Шукла, глава отдела коммуникаций партии Конгресс, которая управляет штатом, обвинил BJP в «исчерпании вопросов» и «разжигании религиозной ненависти». Он сказал, что правительство примет меры против организаторов митинга в Сургудже после расследования.
Т. Р. Кошима, суперинтендант полиции Сургуджи, сообщил Al Jazeera, что они расследуют это дело, но пока не было подано ни одного первого информационного отчета (FIR) — документа, который готовится полицией при получении информации о подсудном преступлении — в связи с митингом.
This video is from Raipur, Chhattisgarh.
— HindutvaWatch (@HindutvaWatchIn) September 5, 2021
Bajrang Dal goons made a forceful entry into a local police and brutally thrashed a member of Christian community, who was arrested over accusations of religious conversions. pic.twitter.com/8j5K1WXfJ4
«Хотя расследование продолжается, насколько речь можно считать подстрекательской, поскольку после этого в округе не произошло никаких насильственных действий, еще предстоит выяснить», — сказал он.
Однако это не единичный случай в Чхаттисгархе за последние месяцы.
5 сентября христианский пастор был вызван в полицию для допроса после жалоб со стороны правых организаций в столице штата Райпуре. Как только он прибыл в полицейский участок, на него якобы напали те же группы.
В том же месяце в округе Бхилай распространилась видеозапись, на которой женщина, возглавляющая индуистскую правую организацию, избивает пастора в присутствии полицейских констеблей.
Джиоти Шарма, женщина, обвиняемая в нападении на пастора, сказала Аль Джазире, что не сделала ничего плохого. Хотя она согласилась с тем, что против нее было возбуждено уголовное дело, она назвала это «тактикой запугивания» и сказала, что это не остановит ее от того, чтобы «делать «кутай» и «тукай» (нападать и нападать)».
В июле этого года Сунил Шарма, суперинтендант полиции района Сукма штата Чхаттисгарх, издал циркуляр, в котором попросил своих подчиненных усилить наблюдение за «деятельностью» христианских миссионеров.
В Карнатаке, штате, управляемом BJP, нападения на христиан также участились в последние годы, по словам Уильяма Майклса, президента Объединенного христианского фронта.
Недавно правительство распорядилось провести «обследование» церквей в штате на предмет «насильственного обращения» и направило сотрудников спецслужб для сбора дополнительной информации о них.
В октябре толпа ультраправых ворвалась в импровизированную церковь в Хаббалли и пела «бхаджаны» (индуистские молитвенные песни) в знак протеста против предполагаемых обращений.
Несколько пасторов и христиан в Белагави сказали, что полиция сделала им «дружеские предупреждения» о запрете посещать церковь для молитв до начала сессии собрания штата в середине декабря. На этой сессии БДП, вероятно, предложит законопроект о борьбе с конверсией.
‘Это христиане после мусульман’
Дхарамлал Каушик, законодатель от BJP и лидер оппозиции в собрании Чхаттисгарха, сказал Al Jazeera, что его партия «не против какой-либо общины, но Конгресс должен прекратить политику избирательного банка» — ссылка на общины меньшинств, предположительно выступающие в качестве оппозиционных избирателей в Индии.
Когда Каушика спросили об участившихся нападениях и ненавистнических высказываниях в адрес христиан, он вместо этого усомнился в том, что Конгресс «хранит молчание по вопросу обращения в христианство», и обвинил оппозиционную партию в предполагаемом росте «обращений индусов в христианство».
В последнее время правые индуистские националистические силы усилили свои нападки на христиан», — сказал «Аль-Джазире» на условиях анонимности один из активистов по защите прав христиан, который документирует преступления на почве ненависти против этой общины.
Мы не можем не рассматривать крупные мобилизации в Чхаттисгархе, нападение на церковь в Рурки, полицейский приказ в Сукме, «обследование» церквей в Карнатаке и выступление Мохана Бхагвата по вопросу обращения в христианство как отдельные события. Проще говоря, это христиане после мусульман. Не то чтобы эти нападения были чем-то новым, но они хотят, чтобы они были более заметными публичными зрелищами».
Апурвананда, который преподает литературу хинди в Делийском университете и регулярно пишет статьи против религиозного насилия в Индии, говорит, что «нормализация антихристианского насилия вызывает глубокую тревогу».
«Об этом не сообщается так часто, как следовало бы», — сказал он.
«Выбирая другую цель (помимо мусульман) для якобы другого преступления, проект «Хиндутва» (индуистское превосходство) в Индии добавляет разнообразие и объективность в свою ненависть против меньшинств. Для его последователей это заставляет ненависть к меньшинствам и самосуд выглядеть рационально и более естественно».
