21 октября, 2021
Сезон Творения: Засуха и наводнения в резервации навахо

Сезон Творения: Засуха и наводнения в резервации навахо

Размышления этой недели посвящены воде.

Вызванное человеком изменение климата уже влияет на многие погодные и климатические экстремальные явления во всех регионах земного шара. Доказательства наблюдаемых изменений экстремальных явлений, таких как тепловые волны, сильные осадки, засухи и тропические циклоны, и, в частности, их отнесение к антропогенному воздействию, усилились после Пятого доклада об оценке (AR5). 

-6-й оценочный доклад Межправительственной группы экспертов ООН по изменению климата, A.3.

Пандемия коронавируса, поразившая резервацию в марте 2020 года, также усугубила проблемы засухи, что еще больше ухудшило положение людей навахо, у которых не было ни водопровода, ни электричества, и которые были вынуждены месяцами сидеть дома.

Это сочетание, наряду с другими последствиями, создало то, что Хуан Деклет-Баррето, старший социолог отдела климатической уязвимости Союза обеспокоенных ученых, назвал “синдемией”. 

“Со времен COVID мы видели, как существующие климатические воздействия, такие как жара, наводнения, засухи и штормы, сочетались с социальными, экономическими и эпидемиологическими последствиями COVID, создавая то, что называют синдемией, или комбинацией нескольких одновременных угроз, которая является COVID и климатическими потоками”, – сказал Деклет-Баррето… во время виртуального семинара.

-Navajo Times

Недавно у меня была возможность поговорить с Терезой Тсози, молодым взрослым и директором религиозного образования прихода Святого Иуды в Туба-Сити, штат Аризона, в резервации навахо, о ее опыте длительной засухи в резервации, особенно этим летом. 

Тереза поделилась своими воспоминаниями о доступе к воде в резервации:

“Таскать воду всегда было частью детства. Когда мы ездили к моей бабушке, у которой не было электричества и воды, мы проходили 20 или 30 миль, чтобы набрать ее. Иногда вода была загрязнена, поэтому нам пришлось перестать ходить в определенные места, и мы начали возить воду из города”.

Она вспоминает: “Когда мы росли, вода не была ограничена. Мы просто должны были беспокоиться о том, не загрязнена ли вода”. 

Сегодня, однако, существуют ограничения на то, когда и сколько воды люди могут получить. Тереза рассказала об одном дне, когда ей понадобилось набрать воды в местной коммунальной службе. “На двери было написано, в какие часы можно получить воду. У них есть замок на контейнере с водой. Как только эти часы заканчиваются, вы не можете получить больше воды”. 

Размышляя о прошедшем лете, Тереза рассказала мне, что из-за низкого уровня воды владельцам ранчо в резервации рекомендовали сократить стада скота. У нее был друг, который был вынужден это сделать, и она вспомнила, как читала статью о семье из племени навахо: “Каждый год им приходилось сокращать поголовье, так что теперь у них больше нет скота”.  

Нехватка воды также сказалась на фермерах. Во время засухи было трудно выращивать урожай, но затем, в конце июля, на землю обрушились столь необходимые проливные дожди. Однако из-за того, что почва была настолько сухой, произошло сильное наводнение.

Тереза рассказала, что несколько ее друзей потеряли весь свой урожай в результате наводнения. “Было много всего сразу, и в этом была проблема. Это было постоянно. Дождь, дождь, дождь, дождь, дождь, дождь. Но на это нельзя было жаловаться, потому что нам это было очень нужно”.

Тереза надеется, что в следующем году урожай будет более обильным. “У нас была очень сильная засуха, нам нужен был этот дождь. Как народ, вы должны думать об этом. Это похоже на вашу веру, когда вы проходите испытание. Вы должны думать: “Это сделает меня сильнее в моей вере”. Мы прошли через многое за последние пару лет. Вы можете вынести так много, но это пройдет”.

Когда я спросила Терезу, есть ли у нее какое-то особое послание, которым она хотела бы поделиться с читателями, она ответила: “Я думаю, что люди воспринимают наличие чистой, проточной воды и электричества как должное. Мы увидели, как это тяжело – не иметь доступа к чистой воде или не иметь возможности пользоваться краном, когда разразилась пандемия. Мы так сильно пострадали от пандемии, потому что у многих людей здесь нет проточной воды. Вам приходится мыть вещи: руки, одежду. Когда у вас есть доступ к проточной воде, вы воспринимаете это как должное. Я думаю, что COVID не был бы таким страшным, если бы у нас был доступ к ней».

Она надеется, что люди “поймут, что наличие проточной воды – это своего рода роскошь. У меня есть водопровод, потому что мои родители много работали, но я думаю о людях, у которых нет водопровода”.

Тереза призывает читателей “подумать о бездомных в городах. У них нет доступа к воде, и пандемия сильно ударила и по ним. Легкий доступ к чистой воде – некоторые люди воспринимают как должное. Я знаю, что иногда это так. Наличие проточной воды – это роскошь, которая есть не у многих людей”.

“Я также думаю, что наша вера – это дар, который многим людям не посчастливилось иметь. Я думаю, иногда вы принимаете свою веру как должное. Каждый раз, когда я работаю с [Конференцией католических епископов США], я вспоминаю, как мне повезло, что у меня есть моя вера. Я надеюсь, что люди, которые читают эти статьи, поймут, что им повезло иметь доступ к этим дарам, таким как вода, но им также повезло иметь свою веру, особенно молодому поколению”. 

Тереза поделилась несколькими заключительными мыслями: “Я считаю, что никогда не понимаешь важности воды, пока ее нет. С этим трубопроводом (нефтепроводом Enbridge Line 3 для добычи нефти из нефтеносных песков), если что-то случится, вода будет полностью загрязнена. … Что касается нас, то вода – это часть нашей жизни. Она помогает нам. Она питает нас”.

Считаете ли вы чистую, текущую воду роскошью и даром в своей жизни? 

Найдите свой водосборный бассейн. 

Если у вас есть возможность, посетите местный водоем на этой неделе и с молитвой подумайте о том, как Бог выражает любовь к вам через это место или эти места.

Бренна Дэвис

– директор по образованию в области справедливости и экологических инициатив в Игнацианской сети солидарности. Родом из Теннесси, Бренна окончила Бостонский колледж в 2010 году со степенью бакалавра богословия и испанского языка. После окончания колледжа она переехала в Кливленд в качестве иезуитского волонтера. В конце года Бренна начала работать в кливлендской средней школе “Кристо Рей” Святого Мартина де Порреса в качестве преподавателя богословия и тренера по бегу на пересеченной местности. Она является сертифицированным духовным наставником, мастером по переработке отходов округа Куяхога и членом консультативного совета NCR “EarthBeat”.

NCR

Поделитесь с друзьями