Языческий священнослужитель и христианский пастор призывают к взаимопониманию

Новости

Язычник и пастор заходят в церковь. Это не начало анекдота. Это просто очередной вечер четверга для преподобного Итана Старка из организации «Язычники против ненависти» и преподобного Энди Берендта из лютеранской церкви Тринити.

Два священнослужителя — Старк, ординированный священнослужитель международной языческой организацией «Трот», и Берендт из основной Евангелическо-лютеранской церкви в Америке — выступили с докладом «Язычник и пастор: Необходимый разговор» в четверг вечером (30 сентября) в церкви Тринити в Ваупака, штат Висконсин. Во время диалога они ответили на некоторые часто задаваемые вопросы о своих вероисповеданиях и рассмотрели ошибочные представления каждой традиции о другой.

Эту беседу они планируют повторить в октябре на Парламенте мировых религий, который будет проводиться в виртуальном формате впервые с момента его первого созыва на Всемирной Колумбийской выставке 1893 года в Чикаго.

Они надеются, что такие беседы будут способствовать взаимопониманию и улучшению отношений между христианскими и языческими религиозными традициями.

«Чем больше мы можем узнать о людях других вероисповеданий или даже не верующих, тем больше мы ценим нашу собственную традицию», — сказал Берендт на мероприятии в четверг, которое транслировалось на YouTube-канале Тринити.

Путь Берендта к христианской вере был довольно простым: его отец был лютеранским пастором до него, сказал он. Для него церковь всегда была местом любви и принятия, хотя, как он отметил, это не всем удается.

Старк вырос консервативным евреем в Израиле, но, по его словам, в подростковом возрасте он понял, что чувствует большую связь с божественным в природе, чем во время чтения Писания на своей бар-мицве. Это в конечном итоге привело его к язычеству и язычеству — ни одно из этих понятий, объяснил он, не должно рассматриваться как уничижительное.

«Мы язычники, мы гордимся этим, и это уничижительное выражение зависит только от того, кто использует этот термин», — сказал Старк.

Они познакомились около трех лет назад, когда Старк и его жена, христианка, планировали межрелигиозную свадьбу и попросили Берендта выступить в качестве сослужителя.

Сначала пастор немного нервничал.

Берендт сказал, что он мало что знает о язычестве. Он смешивал «безбожных» язычников с атеистами, что, по его признанию, было иронично: Некоторые язычники — например, язычники, почитающие богов из дохристианских норвежских и германских религий — поклоняются многим богам.

Старк сказал, что он и раньше сталкивался со страхом со стороны христиан.

Он также отметил, что это касается обоих сторон. Он столкнулся с «большим количеством антихристианских настроений в язычестве», — сказал он.

По словам Старка, многие люди приходят в языческое сообщество из христианства, потому что там им не рады. К ним относятся ЛГБТК и женщины, которым запрещено быть лидерами во многих консервативных христианских традициях, сказал он. (ЕЛЦА рукополагает и тех, и других).

Берендт извинился, заметив: «Мы правильно поняли, что нам нужен Спаситель, потому что мы определенно несовершенны и совершаем много ошибок. Иисус так тщательно и основательно любил людей, и если он и раздражался на кого-то, то только потому, что они были частью религиозного истеблишмента и плохо обращались с другими».

По словам Берендта, для пастора было замечательно познакомиться с таким человеком, как Старк — который, как оказалось, вовсе не был угрожающим — и лучше понять его убеждения. Некоторые из этих убеждений, например, их представления о божественном, очень разные, добавил он. Но их глубоко волнуют одни и те же вопросы.

Для язычника это восходит к исландскому изречению: «Вся власть всем отношениям».

«Мы все взаимосвязаны. Мы неразделимы, хотим мы в это верить или нет, и это говорит как о человечестве, так и о природе, — говорит Старк.

По его словам, это распространяется и на людей с разными убеждениями.

«Поэтому мы почти обязаны подходить к другим людям с лучшим пониманием того, что независимо от различий между одним Богом или многими богами, мы все равно — по крайней мере, для нас, теистов — дети божественного, будь то единственный родитель или божественная семья, которая как бы присматривает за тобой», — сказал Старк.

Поделитесь с друзьями