Я крестился в возрасте восьми лет в маленьком сельском городке в штате Вайоминг, США. Меня учили, что крещение — это новое начало; очищение от грехов и возможность начать всё с чистого листа. Я отчетливо помню ощущение чистоты и новизны, когда я вышел из воды и был утвержден членом Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. В своем невинном сердце и разуме я размышлял и совершал: мне нравится это ощущение чистоты. Я никогда больше не буду грешить, чтобы всегда чувствовать себя таким образом. Мое искреннее, но наивное обещание длилось около двадцати минут, так как я почти уверен, что по дороге домой я дразнил свою младшую сестру. С тех пор, как и у всех, моя жизнь наполнена духовными взлетами и падениями. Бывают моменты, когда я чувствую себя сильным и мотивированным, готовым меняться и двигаться вперед. В другое время я чувствую себя обескураженным и слабым, задаваясь вопросом, смогу ли я когда-нибудь исправиться.
Новый год — это естественное время для многих, чтобы задуматься о прошлых моделях поведения и взять на себя обязательства по достижению нового и лучшего. Как психолог, я посвятил всю свою взрослую жизнь тому, чтобы помогать людям улучшать их психическое здоровье. Поскольку психические и эмоциональные проблемы становятся всё более частыми и интенсивными для многих людей, мы больше не можем предполагать, что проблемы психического здоровья не затронут нас каким-то образом. Такие проблемы не изменятся сами по себе. Как и большинство вещей в жизни, если их не решать, они либо останутся такими же, либо станут хуже. Вот четыре стратегии, которые, если сделать их приоритетными в своей жизни, помогут тебе улучшить своё психическое и эмоциональное здоровье.
Будь ответственным
Независимо от того, как начинаются проблемы с психическим здоровьем, никто, кроме тебя, не сможет их улучшить. Личные изменения требуют сознательного выбора. На твоём пути к улучшению психического здоровья может быть много поддерживающих факторов, включая профессиональные консультации, психиатрические лекарства, верных друзей, материалы для самопомощи и улучшение физического здоровья. Но ни одно из этих вмешательств не начинается само по себе. Ты должен инициировать процесс изменений.
Старейшина Йорг Клебингат говорил о личной ответственности за наше духовное благополучие. Его высказывания легко переходят в ответственность за наше эмоциональное благополучие. «Перестань винить других или свои обстоятельства, перестань оправдываться и придумывать оправдания тому, почему ты, возможно, не в полной мере стремишься быть послушным. Прими, что ты «свободен по плоти» и «свободен избрать свободу и жизнь вечную» (2 Нефий 2:27). Господь прекрасно знает твои обстоятельства, но Он также прекрасно знает, просто ли ты решил не жить по Евангелию в полной мере. Если это так, будь достаточно честен, чтобы признать это, и стремись быть совершенным в своей сфере обстоятельств. Духовная уверенность возрастает, когда ты берешь на себя ответственность за собственное духовное благополучие, ежедневно применяя Искупление Иисуса Христа.»
Если ты хочешь улучшить своё психическое здоровье, прими, что этот процесс начинается с тебя. Реши, какие изменения ты хотел бы внести, и составь план. Обратись за любой помощью, которая тебе необходима для успешного начала реализации твоего плана. Затем воплоти его в жизнь.
Имей точные убеждения
Большинство проблем с психическим здоровьем проявляются в неприятных чувствах. Депрессия создает уныние. Тревога лишает покоя. Гнев порождает разногласия. Эффективное управление проблемами психического здоровья, в конечном счете, происходит за счет изменения этих негативных чувств на позитивные. Как мы можем изменить наши чувства? Мы начинаем с наших мыслей.
Рассмотри следующие мнения и то, как они могут способствовать возникновению соразмерных чувств. «Я никогда не буду достаточно хорош» может привести к депрессии. «Я не имею контроля над своими обстоятельствами» может привести к тревоге. Если мы научимся менять свои мысли, то сможем изменить и свои чувства. Ключевой частью этого процесса является приведение наших мыслей в соответствие с истиной. «Я никогда не буду достаточно хорош? Я не контролирую свои обстоятельства?». Эти утверждения просто не соответствуют действительности. Они являются преувеличениями, частично основанными на правде, но в остальном искаженными до степени неточности. Мы можем изменить эти утверждения, чтобы сделать их правдивыми. Более правильные версии могут звучать так: «У меня есть свои недостатки, но в некоторых вещах я хорош» или «Я не могу контролировать всё, но есть вещи, которые я могу контролировать».
Старейшина Лоуренс Корбридж говорил об уменьшении расстояния между нашими убеждениями и истиной. «Люди говорят: «Ты должен быть верен своим убеждениям». Хотя это и правда, ты не можешь быть лучше того, что ты знаешь. Большинство из нас действует на основе своих убеждений, особенно того, что, как мы считаем, отвечает нашим собственным интересам. Проблема в том, что иногда мы ошибаемся….. Кто-то может верить и даже знать, что Иисус — Христос, и все равно отречься от Него не один, а три раза из-за ошибочного убеждения, что ему будет лучше, если он будет умиротворять толпу. Петр не был злым. Я даже не уверен, что он был слабым. Он просто ошибался. Когда ты ведешь себя плохо, ты можешь думать, что ты плохой, когда на самом деле ты обычно ошибаешься. Ты просто ошибаешься. Задача не столько в том, чтобы преодолеть разрыв между нашими действиями и нашими убеждениями; скорее, задача в том, чтобы преодолеть разрыв между нашими убеждениями и истиной. В этом и заключается вызов».
Начни процесс анализа своих убеждений, а затем исправь их, чтобы они более точно соответствовали истинным принципам.
Прими провал
Большинство людей не любят кривые мячи. Мы хотим хороших, медленных, предсказуемых подач, которые мы можем отбивать каждый раз без труда. Но такие ситуации мало способствуют личностному росту. Если ты оглянешься на те периоды своей жизни, когда ты переживал значительные и неожиданные потрясения, то, как правило, обнаружишь, что они сопровождались возможностями для изменений и улучшений.
Старейшина Ричард Г. Скотт говорил об этом на Генеральной конференции в октябре 1995 года. Его учение было подкреплением доктрины, которая проповедовалась Пророками на протяжении многих лет. Но многие не осознают предысторию его высказываний. Всего за пять месяцев до этого его любимая жена, прожившая 42 года, Джинни, внезапно и неожиданно умерла от рака. Те, кто помнит выступления старейшины Скотта на Генеральной конференции в последующие годы, помнят, что он часто с нежностью говорил о своей покойной жене и о том, как сильно он по ней скучает.
В момент своего горя, когда он снова оказался один после десятилетий любимого общения, он учил следующему: «Когда ты сталкиваешься с трудностями, тебя могут заставить задавать множество вопросов. Некоторые из них служат полезной цели, другие — нет. Спрашивать: «Почему это должно случиться со мной? Почему я должен страдать от этого сейчас? Что я сделал, чтобы вызвать это?» — приведет тебя в тупик. На самом деле нет ничего хорошего в том, чтобы задавать вопросы, которые отражают несогласие с волей Бога. Скорее спроси: «Что мне делать? Чему я должен научиться на этом опыте? Что я должен изменить? Кому я должен помочь? Как я могу вспомнить о своих многочисленных благословениях во времена испытаний?». Я не говорю, что тебе нужно научиться любить кривые шары. Я призываю тебя попытаться перестать их бояться. Пойми, что, несмотря на все твои усилия, жизнь будет принимать сложные повороты. Если ты сможешь начать рассматривать эти повороты как возможности для роста и изменений, это поможет тебе повысить уровень психического здоровья и эмоциональной устойчивости.
Проявляй терпение
Для достижения положительных, существенных результатов требуется время. Переход от наличия многочисленных проблем с психическим здоровьем к оптимальной эмоциональной адаптации потребует значительных усилий в течение месяцев и лет. В этом нет ничего плохого. Во время таких путешествий мы не только достигаем желаемых целей, но и одновременно развиваем такие способности, как стойкость, упорство и другие личные качества, которые будут служить нам всю жизнь.
Вспомни Альму Младшего. Как он прошел путь от непокорного, юноши-отступника до могущественного пророка? Я не верю, что это было исключительно ангельское обличение или три дня ада, которые он пережил как часть своего покаяния. Я считаю, что ключ к разгадке кроется в высказывании, которое Алма сделал своему сыну Геламану, когда тот размышлял о начале своего обращения. «Да, и с того времени и до сего дня я трудился не переставая, чтобы привести души к покаянию; чтобы привести их ко вкушению той великой радости, которую вкусил я; чтобы и они родились от Бога и исполнились Святого Духа» (Алма 36:24; курсив добавлен). Я верю, что именно последовательное, послушное ученичество преобразило Алму Младшего.
В новогоднем посте в социальных сетях в январе 2023 года президент Рассел М. Нельсон посоветовал следующее: «Будь терпелив…. Очень заманчиво ожидать немедленных результатов, а потом разочаровываться, когда все идет не совсем так, как планировалось. Возможно, именно поэтому апостол Павел советовал нам «с терпением проходить предлежащее нам поприще» (Евреям 12:1)».
Начиная процесс улучшения психического здоровья, будь терпелив. Будь последовательным. Твой путь, скорее всего, будет отмечен медленным, постепенным прогрессом, сопровождаемым периодическими неудачами. Когда ты потерпишь неудачу (а ты потерпишь), постарайся не поддаваться унынию. Вставай на ноги и делай те вещи, которые ведут к изменениям. Оказывай себе милость в случае неудачи, хвали за успех и ежедневно применяй терпение.
Изменения находятся в твоей власти! Будь ответственным за собственную жизнь и решения. Согласуй свои убеждения с истиной. Используй неожиданные перемены как средство для роста. И прими, что медленное, последовательное улучшение — это королевская дорога к лучшему психическому здоровью. Бог благословит и укрепит тебя в твоих дальнейших усилиях.
Доктор Дэвид Т. Морган
Доктор Морган является автором книги «Enduring the Refiner’s Fire: Emotional Resilience for Latter-day Trials» и нескольких других книг. Его труды содержат прозрения и решения по применению евангельских принципов к эмоциональным проблемам.
