Что представляет собой идентичность Европы? В то время, когда правые и правоконсерваторы заново открывают для себя «христианский Запад», зреет страх перед исламистской угрозой, а националистические изоляционистские тенденции становятся заметными и в самой Европе, историк культуры и христианский философ Бернхард Браун дает четкий ответ: «Изучение истории европейской культуры показало мне, насколько важными и стимулирующими являются встречи и обмены с иностранцами для каждой культуры и каждого самосознания».
В своей книге Die Herkunft Europas, опубликованной немецким издательством Wissenschaftliche Buchgesellschaft. Eine Reise zum Ursprung unserer Kultur — «Происхождение Европы. Путешествие к истокам нашей культуры», историк культуры, преподающий в Инсбруке и Зальцбурге, приглашает читателей в увлекательное и разнообразное путешествие по зачастую удивительной истории европейской культуры и ее восточных корней.
Браун объединяет такие аспекты религиозной истории, как возникновение иудаизма, христианства и ислама, с развитием искусства, науки и философии. Он освещает высокие восточные культуры, такие как шумеры, персы и Древний Египет, и показывает, как идеи о Боге и загробной жизни, мифы, такие как девственное рождение или титул «Сын Божий», мигрируют через религии и сохраняются по сей день.
Отношения между Востоком и Западом на протяжении веков: Европа — это не только континент, но и культурный регион с тысячелетней историей. Но где лежат ее корни? Какие идеи и образы формировали ранние цивилизации? И как «Восток» сформировал наш «христианский Запад»? В своей книге философ Бернхард Браун рассказывает увлекательную историю происхождения европейской культуры с Востока, используя историю для иллюстрации того, как много общего между Востоком и Западом. В повествовательной, легко доступной форме он по-новому взглянул на идентичность Европы.
Например, представления о вознесении пришли в пятом веке до нашей эры из иранских источников в греческий, а затем и в христианский мир. Браун также описывает сложное развитие от политеистических к монотеистическим религиям и от земных божеств природы — шумеры знали 3 000 в основном персонифицированных природных сил — к небесным богам. С этим был связан сдвиг в истории религии от чистого культа к тому, что называется теологией.
На этом фоне автор явно отвергает разграничительные идеи христианского Запада. Европа, девушка, похищенная Зевсом, была финикиянкой с Ближнего Востока и дочерью восточного торгового магната, указывает автор, ссылаясь на кросс-культурный миф. И каждый, кто задается целью проследить возникновение христианства, не может избежать путешествия через Сирию, Египет и Турцию, а также через Персию, Грузию и Армению. «Христианство — это восточная религия».
В конце концов, христианство победило на «рынке религий», который был таким красочным в поздней античности — римский пантеон богов потерял большую часть своей убедительной силы — и переняло многие идеи. Автор перечисляет ряд причин ее успеха: монотеизм, историческая фигура-основатель, обещание счастливой загробной жизни для человека независимо от класса, высокие моральные стандарты, универсальная ориентация и использование образов в качестве средства пропаганды.
До начала Средних веков христианский Запад, как правило, оставался той частью мира, которая получала пользу от Востока: от исламских ученых, которые передавали и расширяли знания греков и римлян в области философии, астрономии, математики и медицины. Браун описывает ислам как часть Европы, что он объясняет на многочисленных примерах.
Только с 14-го века Восток утратил свою роль первопроходца. «Под властью османов исламский Восток пережил такое же чрезмерное усиление религиозного авторитета, от которого Европа смогла избавиться в эпоху Возрождения, — пишет католический богослов. Ислам ожесточился, ввел запреты на мысли, запретил печатать книги и строить обсерватории.
Европа, напротив, поднялась: разделение государства и религии, а также общественной и частной сфер, идея разделения властей и растущая научная свобода».
Важнейшим двигателем этого развития Браун считает конкуренцию идей и рынков и ее укрощение правилами и законами. В то же время в Европе только формировалось представление о самой себе — в том числе в связи с открытиями и завоеваниями на других континентах. (KNA)
Бернхард Браун: «Die Herkunft Europas. Eine Reise zum Ursprung unserer Kultur», Verlag Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2022.
