20 мая, 2024
Как загадочный индийский религиозный деятель объединил индусов и мусульман

Как загадочный индийский религиозный деятель объединил индусов и мусульман

В последние годы в Индии наблюдается растущая напряженность, а иногда и насилие, между индусами и многочисленным мусульманским меньшинством страны, часто разжигаемое некоторыми из многочисленных политических партий страны и экстремистскими группами, представляющими обе религии. Неровные отношения между этими двумя группами прослеживаются на протяжении многих веков, начиная с преследования индусов и сикхов некоторыми мусульманскими правителями, заканчивая напряженностью, усугубленной британцами в колониальной Индии и разделением Индии и Пакистана в 1947 году.

Но в прошлом вера объединяла индийцев обеих конфессий, о чем нам напоминает история индийского религиозного лидера конца XIX – начала XX вв. и его последователей.

Настоящее имя, дата рождения и происхождение Ширди Саи Бабы неизвестны, но, по словам его индуистских и мусульманских последователей, он родился в 1830-х гг. и с раннего возраста вел аскетический образ жизни, жил под деревом ним и проводил долгие часы в медитации. Он носил исламскую одежду, но возносил молитвы как в местной мечети, так и в храме.

Влияние Ширди Саи Бабы было огромным в формировании индийской духовности. Суфийские мистики высоко оценили то, что его идея видеть божественность во всех существах соответствует их основной философии и философии индуизма адвайта, который проповедует недуализм между живыми существами и Божественным. Саи Баба оказал влияние на зороастрийского мистика Мехера Бабу, который приписывал ему философию обращения к внутреннему миру для реализации.

Саи Баба был сторонником “бхакти”, чувства интимной личной связи, и призывал своих последователей отдаться божественному, не зацикливаясь на ортодоксальности ритуалов.

Он призывал как своих индуистских, так и мусульманских последователей читать соответствующие священные тексты, чтобы стать лучшими версиями самих себя. Он отказался от материальных подношений и провел свою жизнь в созерцании, избегая ортодоксальности. Его жизнь была описана его последователями в книге под названием “Shri Sai Satcharitra”, которая была важным текстом для членов моей семьи, многие из которых были почитателями Ширди Саи Бабы.

Ширди Саи Баба проповедовал единство индуистского и мусульманского учений, подчеркивая, что оба они учат своих последователей находить истинные реализованные версии самих себя. После его смерти в 1918 г. в Ширди был построен индуистский храм, который принимал как индуистских, так и мусульманских (и зороастрийских) почитателей.

Спустя годы индуистский религиозный лидер по имени Сатья Саи Баба заявил, что он является воплощением Ширди Саи Бабы, и проповедовал идею “любить всех и служить всем” – философия, которая привлекла сотни тысяч неиндийских последователей со всего мира. На самом деле, Сатья Саи Баба стал гораздо более известен на Западе, особенно после того, как оказал влияние на таких американцев, как Исаак Тигретт, соучредитель Hard Rock Cafe, и музыкант Элис Колтрейн.

В то время как Сатья Саи Баба стал международной знаменитостью, Ширди Саи Баба был известен скорее местным жителям и членам индийской диаспоры, которые были знакомы с его жизнью и учением. В течение многих лет, в том числе и в десятилетия после разделения Индии, индусы и мусульмане поклонялись в храме в Ширди, и, по крайней мере, в ограниченной степени индусы и мусульмане за пределами Индии посещали церемонии, посвященные его жизни, или храмы, созданные в его честь.

Учение Ширди Саи Бабы также объединяло индусов и мусульман разных каст. В те времена, когда индусы и мусульмане низших каст часто подвергались маргинализации со стороны индусов и мусульман высших каст (известных как ашрафы), Ширди Саи Баба отвергал кастовость как нечто, имеющее основание в религии.

В последние годы, однако, совместное поклонение уменьшилось. Сегодня подавляющее большинство почитателей Ширди Саи Бабы – индусы, что является результатом ряда факторов, включая усиление враждебности между последователями обеих конфессий, призывы индийских мусульман отказаться от почитания любых религиозных фигур или божеств, кроме Аллаха, а также смену поколений в том, как индусы и мусульмане теперь исповедуют свои религии.

Тем не менее, Ширди Саи Баба оставил неизгладимый след как в синкретической природе индийской духовности, так и в гармонии общин. Его жизнь и слова могут послужить вдохновением для тех, кто стремится восстановить мосты между последователями обеих религий.

Мурали Баладжи
журналист и преподаватель Анненбергской школы коммуникаций при Пенсильванском университете. Среди его книг – “Цифровой индуизм” и “Профессор и ученик”, политическая биография У.Э.Б. Дю Буа и Поля Робсона.

RNS

Поделитесь с друзьями