Превращение ресентимента в сострадание

Брат Динь Тхань (брат «Сосредоточенное достижение») делится своим опытом трансформации в области вовлеченной этики благодаря практике, вдохновленной учением Тая. В прошлом году, в январе 2022 г., через несколько дней после моего рукоположения в монахи и переезда в монашескую резиденцию, я попросил своего брата по рукоположению, брата Динь Тука, нарисовать для меня каллиграфию со словами «Возлюбленная […]

Continue Reading

Как научиться расслабляться

Тай говорил, что стресс — одна из главных причин страданий в наше время. Тот, кто находится в состоянии длительного стресса, подвергает опасности свое физическое и психологическое здоровье и может говорить и делать вещи, которые могут нанести вред окружающим. Именно поэтому нам так важно уметь расслабляться. В то же время мы знаем, что стресс — это […]

Continue Reading

Исследование «двойной принадлежности» и Ханука

В преддверии Хануки у нас есть возможность взять интервью у учителя Дхармы Сливовой деревни Хагит Хармон (бывшей сестры Тхай Нгьем), проживающей в настоящее время в Тель-Авиве, Израиль. Хагит Хармон была монахиней Сливовой деревни в 2003-2015 годах, а в настоящее время проживает в Израиле. Она является мирским учителем дхармы и основателем Облачной Сангхи Сливовой деревни в […]

Continue Reading

Rewilding: Исцеление и восстановление земли.

Во время глобальных переговоров по климату, COP 26 в Глазго, Шотландия, мы уже рассказывали о том, как община в монастыре Сливовая Деревня, Франция, предпринимает действия, чтобы внести свой вклад в решение проблем в это время климатических и экологических чрезвычайных ситуаций. Мы предлагаем свежую статью от Мика МакЭвоя, который руководит регенеративным сельскохозяйственным проектом «Счастливая ферма». Помогая […]

Continue Reading

Одиннадцать способов позаботиться о наших негативных эмоциях

Что делают монахи и монахини в монастыре Сливовая Деревня, когда испытывают сложные эмоции? Одна из основных практик в Сливовой Деревне — это распознавание негативных эмоций и привычек по мере их возникновения. Затем мы учимся принимать их, успокаивать и впоследствии трансформировать в нечто полезное. Каждый из нас находит свой собственный способ заботиться о своих чувствах по […]

Continue Reading

День из жизни дзенского монаха-католика в Сливовой деревне

Каждое утро я просыпаюсь и улыбаюсь, говоря: «Передо мной двадцать четыре совершенно новых часа! Я клянусь проживать каждый момент полностью, с умом, и смотреть на всех существ глазами сострадания». Затем я зажигаю свечу и благовоние перед фотографией мамы, папы, братьев и сестер и говорю: «В знак благодарности я предлагаю это благовоние вам и всем моим […]

Continue Reading

Тит Нат Хан о мире между палестинцами и израильтянами

На ретрите в Сливовой Деревне для палестинцев и израильтян Тит Нат Хан предложил свое видение ситуации на Ближнем Востоке, основанное на буддийских учениях, а также на его собственном опыте войны во Вьетнаме. Этот ретрит в 2003 году был одним из нескольких ретритов в монастыре Сливовая Деревня во Франции, куда приглашались от пятнадцати до тридцати палестинцев […]

Continue Reading

Строительство общины: как поддержать огонь

Брат Пхап Бьё размышляет о том, как община или Сангха Сливовой Деревни может продолжать поддерживать духовную традицию, оставаться верным сути учения, а также быть адаптируемой и гибкой к требованиям времени. Подпитывая молодость духовной общины Я всегда задавал себе вопрос: «Является ли буддизм религией?» или «Является ли Сливовая Деревня (Plum Village) религиозной организацией?». Я задаю его […]

Continue Reading

Счастливая ферма в Сливовой Деревне: Наша роль — не мешать матери-природе

Интервью с Миком МакЭвоем, управляющим Счастливой фермы  у Верхнего Хутора в дзен-буддистском центре Сливовая Деревня (центр во Франции фактически состоит из трех отдельных монастырей, называемых «хуторами» (hamlets). Хуторы — это автономные общины, где монахи и миряне живут, едят, практикуют, работают и отдыхают как одна духовная семья. Все три деревни собираются вместе по крайней мере два […]

Continue Reading